Gaya Symplectic Index: a car example

El Indice Simpléctico Gaya se puede aplicar a cualquier territorio semántico donde sospechemos la existencia de grandes lagunas de curriculum oculto.

Las tecnologías de la Información y Comunicación nos proveen en la actualidad de unas muy poderosas herramentas al alcance de cualquiera, para desenmascarar las numerosísimas lagunas dentro del conocimiento, comprehendiendo este como un gigantísimo territorio, construido durante miles, o miles de millones de años (según la escala temporal uilizada, si humana o biológica), con la aportación de numerosísimos indivíduos/as, interaccionando en el sno de comunidades, donde la regla era, es, "la transparencia radical".

La transparencia radical es la esencia de la democracia. La prueba más tangible, global, y reciente es internet y el mundo 2.0 que vuelve a florecer con tanta fuerza en el Planeta Tierra.

Con la filosofía niñarkal, o "de l@s niñ@s", o para niñ@s, (de la que pueden disfrutar en este momento si lo desean, con tal de que metan en el buscador la siguiente frase, ENTRECOMILLADA: "filosofía crítica, creativa y del cuidado"), tu puedes decir literalmente lo que quieras.

Aunque luego, como "efecto secundario" disfrutes de ese sano ostracismo que ha caracterizado a la simbiodiversidad, digo sano porque, en ese ambiente tan tranquilo, he podido desarrollar hasta la saciedad una gran pericia en el lenguaje y en la comunicación (2.0), durante un envidiable proceso, siempre embrionario, de incubación de un modelo "teo-práctico" de integración del conocimiento, que termina mandando a la "U.C.I." a los abundantes (patológicos) restos de patriarcado, que aún permanecían como "curriculum oculto").

Mezclar el cashondeo, la critica más mordaz y desnuda, y el optimismo al mismo tiempo más desbordante.........................

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(Traten, Intenten, como ese chamán (niñoa, niñ@rkado), que llevan dentro, de sacar sus propias conclusiones...)

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1. Vida y obra (1879-1957): antología - Resultado de la Búsqueda de libros de Google

   Carlos Alberto Vélez Sencier - 1998 - History - 234 páginas
   El maltrato del coche y de las yeguas, y las palabras ofensivas y amenazantes proferidas por el occiso constan también probados por la declaración de las ...
   books.google.es/books?isbn=9688352764...

2. Plataforma: dueñ@s de ford orion (vol VII) - Página 23 - ForoCoches

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   ... por el coche creo que aqui no es el mejor sitio donde estaran porque nos sentiriamos decepcionados al ver el maltrato del coche. ...
   www.forocoches.com/foro/showthread.php?t=1200535&page=23...

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1. Efectos perjudiciales de la nieve - Forodetalles

   10 entradas - 7 autores - Última entrada: 13 Ene

   ... el coche con un cepillo de esos de darle al suelo no lo pasaba tan mal. Nos falta crear la plataforma de "No al maltrato del coche" ...
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2. ¿Pegas en Nürburgring con coche de alquiler? - ForoCoches

   12 entradas - 8 autores - Última entrada: 5 Jul 2009

   ... compañías de alquiler por el circuito, y estas pueden cobrar "recargo" por desgaste excesivo o maltrato del coche durante el alquiler. ...
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3. Mi maqueta Vol:XIX."Celebramos las navidades sin Faure". - Página ...

   30 entradas - 10 autores - Última entrada: 13 Ene

   ... pero no seria el primero al que se encuentra con un recargo en la factura por "maltrato del coche" al haberlos pillado en el circuito. ...
   www.forocoches.com/foro/showthread.php?t=1532164&page=44

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4. Vida y obra (1879-1957): antología - Resultado de la Búsqueda de libros de Google

   Carlos Alberto Vélez Sencier - 1998 - History - 234 páginas
   ... y Laureano Negrete; y en cuanto al maltrato del coche y de los animales con los testimonios de los mismos sirvientes Josefina Saldaña y Paz Uribe, ...
   books.google.es/books?isbn=9688352764...

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1. Lavanguardia.es

   2 Dic 2009 ... Eso sí, me gustaría saber qué pasaría si un tío le zurra a la parienta por una inifdelidad y ella se la pega con el coche: maltratador, ...
   www.lavanguardia.es/.../comentarios_53835940067-1.html - En caché

2. maltratador nino

   ... maltratador nino perder, maltratador nino puerta, maltratador nino caramelo, maltratador nino coche, maltratador nino billar, maltratador nino baby, ...
   www.tu.tv/videotag/maltratador-nino

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"Yome loguiso, Yo melo como". En Tanga el Emperador

Gaya Symplectic Index: Un ejemplo glokal de Barrera Fuerte en la Noosfera.
Al Emperador en Tanga se le ve Todo...

Con tantos supuestos usuarios de esta Web de la que hablamos, y tantos supuestos interesados en internet, el shock civilizacional entre el mundo 1.0 y el mundo 2.0 emerge con extrema nitidez a través de casos tan repetidos como este.
¿Quienes son los expertos en internet? Cuando cualquier chaval/a le da cien mil vueltas, desde su inmersión existencial en la filosofía, y tecnología de vida 2.0, a los supuestos expertos, en su mayoría académicos seniors que viven aún en las catacumbas del Mundo 1.0.

Si quieren ustedes un ejemplo reiterado y clarito de lo que es (era) incomunicación acudan ustedes a la web: www.uma.es, de una prestigiosa universidad.
Allí verán como surgen como honguitos noticias de múltiples reuniones muy interesantes de las que "no se entera nadie", pues suelen publicitarse en dicha Web una vez acaecidas o escasas horas antes de tan rimbombante evento...

Y en este caso sobre internet etc...
De cara a los medios convencionales hay una reunión, de la que se enteran los organizadores y poco más de forma que resulta bochornosamente poco más que desfasado y provinciano autobombo de cara a la galería...a una galería cada vez más fantasma, a tenor de la exponencial integración de las generaciones de internautas a la Web 2.0 y el consecuente y progresivo abandono de los medios de masas clásicos al estilo unidireccional, jerárquico, 1.0...



a continuación la noticia

(fíjense un momento en "las trincheras" en las que se parapeta el supuesto congresista en la foto más abajo: ahí se muestra en toda su nefasta desnudez esa fábrica de electroencefalogramas planos que constituye "el aula 1.0", jerárquica o convencional, que ya va siendo cosa del pasado, como indicaba "crónica universitaria" acerca de la norma de la UE que exige, sobre el papel, que nuestras alumnos se vean las caras, se comuniquen en círculo, con sillas móviles, y por tanto empiecen a ser tratados como seres humanos y no inhumanos...) (la esencia de internet, 2.0, es lo horizontal, la comunicación transparente, la transversalidad, es decir, todo lo contrario de lo que se ve en la foto: "el cogotódromo")



El congreso está organizado por la UMA y por la plataforma virtual del Diario La Opinión de Málaga

EL MARCO LEGAL DE INTERNET A DEBATE EN EL RECTORADO DE LA UNIVERSIDAD DE MÁLAGA

Los problemas jurídicos relacionados con el uso de internet, la distribución de contenidos y la protección de derechos, las reacciones al controvertido proyecto de Ley de Economía Sostenible (que incluye una nueva regulación de los contenidos de internet: la llamada ‘ley Sinde’) y las nuevas realidades de la información en el ciberespacio son algunos de los temas que se discutirán esta semana en el primer Congreso Internacional sobre Legalidad en la Red ‘Ciudad de Málaga’.

Dicho congreso es una iniciativa de la Universidad de Málaga y laoponiondemalaga.es y cuenta con el patrocinio del prestigioso despacho de abogados Irwin Mitchell y la colaboración de la Cámara de Comercio de Málaga y la Diputación de Málaga.

El congreso, que ha empezado hoy en el Rectorado de la Universidad de Málaga bajo el epígrafe LA LEY DE INTERNET, ha sido inaugurado por Miguel de Aguilera, director general de Comunicación e Información de la Universidad de Málaga; José María de Lorenzo, director de Irwin Mitchell en España; y Tomás Mayoral, director de Prensa Ibérica Digital en Andalucía y Mediterráneo Sur.

Francisco Ros, secretario de Estado de Telecomunicaciones y Sociedad de la Información, clausurará el congreso con una conferencia sobre las tendencias y las amenazas de la Sociedad de la Información.

CONFERENCIAS Y MESAS REDONDAS

El programa del congreso incluye conferencias de Joanne Bonne, responsable del departamento de Nuevas Tecnologías de Irwin Mitchell Abogados, y de José Luis Piñar Mañas, catedrático de Derecho Administrativo de la Universidad CEU-San Pablo y ex Director de la Agencia Española de Protección de Datos.

Además, se celebrarán dos mesas redondas. En la primera, ‘Libertad y control en la comunicación por internet’, que moderará José María Souvirón, catedrático de Derecho administrativo de la UMA, participarán Joaquín García Bernaldo de Quirós, presidente de la Sala de lo Contencioso-administrativo del TSJA, Javier Maestre Rodríguez, abogado y especialista en telecomunicaciones; y Gustavo Calzado, abogado y especialista en derecho procesal.

En la segunda, ‘Las nuevas realidades de la información en internet’, moderada por Tomás Mayoral, director de Prensa Ibérica Digital en Andalucía y Mediterráneo Sur, intervendrán Arcadi Espada, periodista y creador del proyecto FACTUAL; Juan Varela, consultor y director de Periodistas 21; Fernando González Urbaneja, presidente de la APM; Bernardo Díaz Nosty, titular de la Cátedra UNESCO de Comunicación de la Universidad de Málaga; y Federico Pérez-Padilla, especialista en derecho aplicado a las nuevas tecnologías.

Temática del Congreso

Internet nos pone ante problemas y realidades nuevas que nos afectan, nos preocupan y nos piden respuestas nuevas. La discusión y el debate sobre esas respuestas, que en ámbitos como el jurídico o el de la comunicación periodística no ha hecho más que comenzar (y con sonoras controversias), es el origen de la propuesta del congreso. Su título, LA LEY DE INTERNET, es “un tanto provocador”, como reconoce uno de los directores académicos de las jornadas, Teodoro León Gross, profesor de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la UMA. “Alude a un territorio sin ley, a la ‘ley de la jungla’. No estrictamente a la legislación, sino a cómo funcionan las cosas. Lo que nos preguntamos es por dónde van a ir las cosas”.

Diego Vera, profesor de Derecho Administrativo en la Facultad de Derecho de la UMA y otro de los directores académicos del congreso, coincide en ese punto de partida. “Es que nadie sabe muy bien a dónde vamos. Casi siempre pasa igual. El derecho siempre va un poquito retrasado para dar respuesta a conflictos nuevos”. Quizá, añade el profesor, “no somos conscientes del momento crucial que estamos viviendo”.

La revolución de internet nos obliga a hacer frente a conflictos entre derechos fundamentales, “entre el derecho a la información y el derecho a la intimidad, o entre el derecho a la libertad de expresión y el derecho al honor. Son temas candentes, que preocupan de verdad”. “Lo que está en juego”, apunta en la misma línea León Gross, “es el equilibrio entre derechos y garantías. El periodismo, por ejemplo, que está sometido a un autocontrol muy fuerte en el plano ético, no se entiende sin expresión jurídica. ¿Y el periodismo en internet?”

A partir de estas cuestiones, reflejo del debate tan actual sobre qué es noticia en internet o cómo deben regularse los contenidos de las páginas web –si es que hay que hacerlo–, favorecido a su vez por la aparición de sentencias judiciales y proyectos legislativos de gran calado social, tomó forma la dimensión bicéfala de estas jornadas: por un lado la reflexión sobre los desafíos de la comunicación y el periodismo en la Red, por otro la exposición jurídica.

14-04-2010

Gaya Symplectic Index

Symplectics: Metascience for SurVival

In the US South West, in a prestigious transdisciplinar environment, this symplectic meme was born.

In the work of Integration and Implementation Sciences, of any kind, whose symplectic aim is "growing-together", that is, a exponential process of knowledge-growth where every integrative stel you reach, presuposses a higher level of integration, and, for that, an-easy-and-more-integrated perception of your scientific perspectives. In this work, to have a index is good...

The important thing is to scalate along the mountain trying to reach the top. In other way, your eyes look from time to time towards the top, as a powerful, and easy, atractor, visual (and synestethic)- In this way you re-tune your localization in the mountain landscape. Maaybe you don't reach the top. But you are growing your symplectic knowledge of the mountain, and this is very important.

In the Noosphere landscapes, the power to follow in your polymathic endeavour, is both nurtured, by the scientific info you reach, and by the glokal sensosphere: boiling-of-life-internet, boiling-of-life-local-communities ("humans") and boiling-of-life-local-communities (ecosystems).

To take an example, in alboran north subtropiucal coast, both recent pluviometric years have been a giant gift for ecosystems. But newspapers only speak of "allergy next primaveral problems". An people in general is "transparent" to that enormous paradise. Many money in old cultured plants, for ezample, that that last two years have grown in a very unusual fashion, and only at two meters from the biology door in uma university.

But that giant reserve of information, as row sensosphere, is not registered in scientific papers, in the integrating sense we practise and reflect in this kamikaze blog. All that amount of data that percolates unconsciously troughout our giant doors of perception, don't appear, but as "microparticulae" in the formal scientific courses.

Apocalipsis = Doors of perception

Reserves, as indian reserves, in this way appeared sensosphere in scientific, clasical papers.

Strong noospheric barriers, that nowadays they are disolving after the powerful systemic revolution. Powerful atractor internet making possible this down-up revolution with the newest technology, in hands of common people that have completed theirself the landscape that scientific bureaucrats remained empty (WEb 2.0)---

Gaya symplectic Index

Symplectics, after all that 20 year kamikaze war, appears to me surprisingly as very close to common sense (language).

That can be considered a logical by-product of our polymathic endeavours. In polymathic grounds, all we are teacher and or specialists.

Our research-action learning (in-learning: learning within community) have very much from what for (neoclasical) science was merely hiden curriculum. We refer to common knowledge, the inevitable phenomenological origin of any scientific knowledge.

With the powerful integration process of last half century science, it can be expressed objectively as the renewal of scientific knowledge after symbiosis with (multicultural) common sense (language-and-knowledge).

Popular language is so powerful that writers use it with great sucess.

Bo problem today for the symbiosis between popular and scientific language and knowledge.

Gaia is a very popular "way of life", from thousands of millions years on Earth.

SEnsosphere, as phenomenological Gaia, is "a course" where all Earth inhabitants are the students (teach-learners).

ONly a small fraction of humanity, recently, decided as a role play, a system of believings within Gaia were extirpated.

This extirpation can be seen in 21 century scientific books and papers.

This is the basis of our Gaya index.

In google, you put two memes.

Gaia

and, for example, Santa Fe Institute.

In this easy way you will have a symplectic index to approach to the degree of integration of the seconçd meme (santaFé) . In this way you have an easy symplectic index to reflect about the (judeochristian) basis of believings of Santa Fé scientifics endeavours...

After you have a long list of magazines with the particle "geo" in the title. For exanple, Journal of Biogeography)...

After, with any meme that represent the actual power of (judeo-christian) indoctrination...

Times, Newsweek, telediarios, averywhere, every text you want to analyze...

Gaya index for survival symplectic metascience begin tgus with Gaia herself. After you would choose, as "first meme", any of the abundant memes that represent the systemic (and symplectic) scientific-and-popular-revolution-nowadays---