La suma de individuas = infinito

La suma de individuas = infinito
Promiscuidad = 1
1 = universo = infinito
Luego 1 = infinito

a) La dirección CO-lectiva de correo electrónico Carmen Astarte ha crecido como UNA bestia
b) Eso significa que lo CO-lectivo nos mola cantidad
c) CO-mpartimos la misma palabra clave (y nos diluimos en ella) casi 500 individuas suscritas y muchas mas individuas que la consultan como una auténtica PAGINA WEB, donde es posible rastrear toda esta preciosa historia que estamos, no solo viviendo, sino por supuesto CREANDO
d) La fuerza de los movimientos está en lo CO-lectivo
e) Entonces, si lo CO-lectivo es una arma tan poderosa, ahora que ensayábamos algunas astartianas a jugar con esa identidad CO-lectiva que, no es más que una materialización más de nuestra fusión en y con el Balne (=Carmen Astarte); es decir, ahora que algunas individuas se sentían agusto hablando como Carmen Astarté, surgen otras individuas a las que no les gusta que otras lo hagan
f) Pensamos algunas que la clave para hablar como Carmen Astarte (que es libre como ella sola) es un lenguaje amoroso, que muestre la unión (realmente existente) entre los cientos de miles de amantes de los Baños del Carmen; y la crítica también
g) Como estamos bastante liaíllas en general, a muchas a lo mejor se les ha pasado por alto este interesantísimo debate
h) Nuestro nombre es la PRIMERA propiedad privada, que nos priva. Eso sí, somos un cuerpo precioso, pero lo del nombrecito, lo del autor individualista, con todo el peso que le concede el más bruto Capitalismo Realmente existente, en TODOS los papelitos y correos electrónicos, etc, etc, etc, etc,... es algo que raya en una contradicción tan grande con nuestros supuestos ideales CO-lectivistas, que precisamente por eso da LUZ a estos interesantes debates
i) Lo importante es LO que se dice, y NO QUIEN lo dice
j) POR TODO ELLO algunas PROPONEMOS que sea libre usar nuestro nombrecito o no, en determinados correos
k) porque el nombrecito dichoso es SUFRIMIENTO, esta ligado a la repetición tan pesada en asambleas de todo lo CRISTIANO relacionado con el TRABAJO: arrimar el hombro, apretarnos el cinturon, esforzarnos por..., necesitamos, con el sudor de tu frente...
l) Porque en los Baños del Carmen, que tecnicamente es un lugar de OCIO CREATIVO, donde el disfrute TOTAL es el único ingrediente realmente existente,
ll) Resulta que una propuesta DISFRUTONA, cuyo esfuerzo de realización equivale a colgar un botijo con alambres en un Eucalipto (imaginaros que al final de la asamblea del fuego, alguien pide que nos quedemos 10 minutos para colgar copn alambre un botijo en un eucalipto: pueden ser diez minutos, si contamos ya con el alambre y el botijo)
m) Pues eso es lo que se tarda en hacer una fotito u dos, o tres a un grupito de personas en la playa al salir la LUNA LLENA
n) ENTONCES, la conclusión es terriblemente PROVOCADORA:
ñ) LA OPOSICIÓN A LAS FOTITOS ES DE INDOLE MORAL, derivada de
1) un concepto de trabajo mortificante que trata de excluir el disfrute creativo de hacer propuestas libres sencillas, complementarias e impactantes y/o
2) un cristianismo que TODAS, más o menos, llevamos clavado hasta lo más profundo de nuestra médula, y que nos sale a rebosar, "CURIOSAMENTE", cuando algunas queremos despelotar a TODA Málaga por el balne
o) CLARO, si luego tardamos CUATRO horas en hacer la AFOTO recuerdo del Balne, será porque a lo mejor las 10.000 personas asistentes requerían otro ritmo de acción
p) Espero que después no se nos critique si vienen 10.000, (¿o también será considerado un exceso?) porque del DISFRUTE de Málaga y Medio Mundo con el Balne, solo Carmen Astarte, a lo bestia, es la responsable
q) La Simbiodiversidad, y el CO-ncurso BECA del Sábado tratan de mostrar que es posible CO-municarnos de otra manera

r) Para el que le parezca un poco exagerado hablar así, un poco de bibliografía:
s) Respecto al dichoso NOMBRECITO: Un poemita de hace unos años, que viene de Castilla:

"Te la echaron al hombro señor Jesús,
la herramienta de tu muerte;
y como era tu CRUZ,
ni esbirros ni sirvientes de la justicia que la llevaran,
tenías que ser tú,
y te decían:

Sús, levántate y camina,
y no lo pienses más,
esa es tu vía,
ya sabes adonde irás,
sé ya el que serás,
carga con tu destino,
sigue tu camino,
y gánate la eternidad,

Que es como es,
que lo manda la ley,
así le dicen a cada crío,
apenas sabe el abc,
lo cargan de mañanita,
con el NOMBRE de su muerte,
y más...y más...va caminando,
más...y más..., en sus carnecitas se le hinca la fe.

Jesús, no TRABAJES por tu muerte tú,
tira tu cruz,
¡y libéranos Jesús!


t) Respecto a la idea de TRABAJO, el siguiente párrafo, de Wikipedia:

Durante la mayor parte de la Historia de la Civilización el trabajo fue considerado como una actividad despreciable. Para el Judaísmo y el Cristianismo el trabajo es un castigo divino, la palabra trabajo evolucionó de la palabra TRIPALIUM, castigo que se les daba a los esclavos perezosos, consistía en amarrarles tres palos cruzados por lo que les era más difícil realizar las faenas encomendadas, para el mundo protestante europeo no latino, el trabajo no es un castigo sino una ofrenda a Dios. Los griegos de la Edad de Oro pensaban que solo el ocio creativo era digno del hombre libre. La esclavitud fue considerada por las más diversas civilizaciones como la forma natural y más adecuada de relación laboral. Desde mediados del Siglo XIX, vinculado al desarrollo de la democracia y el sindicalismo, la esclavitud deja de ser la forma predominante del trabajo, para ser reemplazada por el trabajo asalariado. Con él emerge una valoración social positiva del trabajo, por primera vez en la historia de la Civilización.

O soy Carmen Astarte, o no soy Carmen Astarte, o soy Y no soy Carmen Astarté, qué más dá! o ¿quien da más?