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  EducacionGlobaSelby.pdf YtuMirasemeClavaenlosOjos.pdf SimbiodiversidadProyectoUMA2004.pdfKontratucho2005.jpg GuacamoleEcosocial.jpg SimbiogruposEnAccion.pdfTricicloFicusfali.jpg NavidadesBrevaVerdes.jpg AmadrinaUnMetroCarrilBici.jpg PacoBiciInFraganti.jpg Convocatoria SINGULARES 2009.pdf 2009_comm_future_of_transport_policy_en.pdfAcabamos de pegar en: lamagiadegearrypoker.blogspot.com, dos artículos: "Educación Global. Hacia una Irreductible Perspectiva Global en la Escuela" de David Selby, y una aplicación de esta filosofía global en forma de Juego: "Y tu Mirá se me Clava en los Ojos como una Espá: Jugando a lo Global y Complejo" Simbiosis y transBiologia: Un par de articulos que parecen muy jugosos: Como no sé enganchar aqui los dos pdf, pues anoto un link a internet Y otro. En cualquier caso en los ficheros de universidadplanetaria(at)gmail.com estan a tu disposicion completos. http://nyc.indymedia.org/es/2009/04/104734.html palagus_enpdf_.pdfEl reloj de la simbiorrevolucion (es un reflejo-resumen-anarca o "lluvia de ideas" de lo que aparece al buscar con el google la palabra simbiodiversidad) Es una idea que vió por primera vez la luz en un cartel presentado al ¿cuarto? congreso andaluz de educación ambiental, y en sus actas ... SimBioDiversidad: El Nudismo al Desnudo: reflexiones y propuestas El territorio es un útero en el que somos continente ... Agustín Antúnez, Málaga. un nuevo paradigma ¿Qué es? Wikipedia, la enciclopedia libre Represión por hablar del Desastre del AVE en Málaga lasimbiodiversidadgmail.com MEANDO FUERA DEL TESTO CMI Brasil - ¿Noam Chomsky vs. Piraha o La Danza del Vientre vs ... ... Me dí cuenta de que lo que nosotros llamábamos "SimBioDiversidad" era la filosofía "PIRAHA". Y lo hemos podido confirmar leyendo la ... Vamos a Cambiar el Mundo: La filosofía Piraha (Simbiodiversidad) permite de una vez por todas superar estos ... Para comprender la Simbiodiversidad, al igual que el lenguaje Piraha, ... El típico antropocentrismo occidental aisla, ... Perdóneme usted, simbiodiversidad, pero creo que está haciendo ... básicas, la invito a organizar un encuentro sobre La Simbiodiversidad. ... de investigación, que denominamos SimBioDiversidad, y en la que llevamos ... EXA-MIERDA: ¡Exámenes a la Mierda! (Carta enviada a Amnistía ... Para nosotros es como la culminación de la Simbiodiversidad. La Simbiodiversidad trata de romper la barrera perceptual entre los ... Carta Abierta a la Rectora de la Universidad ... CGT Chiapas Convoca el Grupo de Investigación en torno a la Simbiodiversidad. Las demandas son “libertad a los presos políticos, entrega de los desaparecidos y fin de ... Narco News: La red internazional se moviliza Convoca el Grupo de Investigación en torno a la Simbiodiversidad. Las demandas son “libertad a los presos políticos, entrega de los ... ... En la actualidad anda promoviendo su concepto de Simbiodiversidad, un entronque desde la Biología de la Conservación hacia la Sostenibilidad ... Ecosofía Ecología mental. Multiplicación de las singularidades,. multiplicación de territorios existenciales propios. Simbiodiversidad. Producción de subjetividad ... Profesor encarcelado » Chavalina. Diario Esta declaración está suscrita por todos los miembros del grupo de Investigación en Simbiodiversidad de la Universidad de Málaga. ... Noticias - Activistas reprochan al mandatario mexicano el caso Atenco ... le gritaron una y otra vez los 24 activistas integrantes de la Red Latina Sin Fronteras, Grupo de Investigación de Simbiodiversidad y la ... Santa Cruz Indymedia: Solo deseamos justicia Soy profesor de Simbiodiversidad de la Universidad de Málaga, Andalucía, España, desde donde me he tenido que exiliar a México, porque de nuevo pretendían ... En este contexto es como surge la idea de simbiodiversidad: con la. intención implícita de enfatizar la importancia de los procesos de tipo ... ¡Namaste! mi nombre es Agustin Antunez, Soy Profesor Titular de Simbiodiversidad de la Universidad de Malaga, Andalucia, Sur de España. ... Málaga Hoy - Costas localiza un banco de arena en Rincón para ... . la praderas están protegidas por la directiva hábitat, creo. 4 Rafael Consuegra 18.09.2008, ... Categoría:Conservacionismo “Simbi” o sbd (simbiodiversidad) es un meme que surge tras 20 años de ... La simbiodiversidad es igual a la biodiversidad elevada a la biodiversidad. ... Encora El Búho Del Desierto: Conmemoración ... pienso que es una estupenda oportunidad de reengrasar nuestras memorias, y al mismo tiempo nuestras consciencias. simbiodiversidad.blogspot.com ... Independent media centre - LLamamiento a la solidaridad internacional grupo de investigación en la simbiodiversidad. Una de estas actuaciones ha sido recogida a través de un periódico local como irrupción en el debate ... catarqsis entrevisitas: EntrevisIta a Jose Pérez de Lama... ... se construyen colectivamente, por lo que yo lo conecto con lo de simbiodiversidad, de la que hablan los compañeros de Málaga, en la que en lugar de una ... Indymedia Estrecho/Madiaq: newswire/4284 "La SimBioDiversidad contada por las niñas" Les animamos a participar en un interesante debate surgido en la "Ciudad del Paraíso", donde un departamento ... VIVI! Enciclopedia Web - CMI Galiza - Galiza Indymedia Una jodedera para continuar: Europa está mal Follada. Claro, eso ... La SimBioDiversidad, en cierto sentido, no es más que una etiqueta tras la cual lo ... La SimBioDiversidad es como el resultado de una aplicación o función ... Limonium malacitanum. Díez Carretas. Trab. Monogr. Cátedra. Bot. 2: 124 (1981). -. FL/46. Posición taxonómica. Phylum: Spermatophyta. Clase: Magnoliopsida ... Catálogo Nacional de Especies Amenazadas. Dirección General para la Biodiversidad. Listado de Taxones. Noviembre 2006 ... 956. Viernes 4 enero 2008. BOE núm. 4. Segundo. Domicilio y ámbito territorial de actuación.–El domicilio. de la Fundación se establece en Madrid, ... SimBioDiversidad: ¡"Ou ía, no vea abe viea"!( $) Terrorismo, Salud... UnaMirada Creativa desde La SimBioDiversidad. Terrorism, Health andSurvival. A Creative View from SymBioDiversity. Comunicación: CongresoInternacional de ... SimBioDiversidad: El infierno de rafael SimBioDiversidad: कोएम्न्तरिओस् अ उन ब्लोग [balneario] ¡de perder la batalla nada de nada! SimBioDiversidad: ¿ganarse a la "prensa"? SimBioDiversidad: Risus paschalis:Taller de Autopoiesis Multicultural Reflexiones sobre EXAMIERDA SimBioDiversidad: represion contra docentes Argentina SimBioDiversidad: Sin Coños no Hay Paraíso SimBioDiversidad: CommunityLearnigLife: duelo múltiple frente-morisco-planetario el "expolio de una cultura" earthkings--earthkind--terr(n)ura el síndrome del Genal hipermodernidad del progesillo ¡Chitontikiza! que significa terr@rismo Malaga 5N !deorgahmoh,ti'a ¿me siento el balne? (Guía para perplejos) La Simbiodiversidad es una idea que vió por primera vez la luz en un cartel presentado al ¿cuarto? congreso andaluz de educación ambiental, y en sus actas "electrónicas" publicadas en CDRom. El texto puede ser consultado en: nyc.indymedia.org/media/2008/05/97302.pdf En ese texto, la simbiodiversidad se define como la suma o integración de la diversidad biológica,o biodiversidad, junto con la diversidad cultural. A pesar de considerarse, en numerosas publicaciones, la necesidad de integrar una con otra, la mayor parte de los estudios siguen obviando las interconexiones entre ambas. Es tanta la inercia de separación entre ambos campos del conocimiento (cultura y naturaleza), que Michel Serres llega a hablar de "sabios incultos" y de "cultos ignorantes" (gente de "ciencias", gente de "letras") en su libro "El Paso del Noroeste", cuyo título ya resulta significativo de esa dificultad de la que hablábamos. Al movernos en un territorio transdisciplinar, desde la Simbiodiversidad nos hemos aventurado a ensayar muy distintos tipos de lenguaje y de formas de comunicación, procedentes de diferentes campos y disciplinas, aún a riesgo de construir textos a veces aparentemente incomprensibles. De ahí el subtítulo que hemos elegido para estos contenidos sobre la Simbiodiversidad (Guía para perplejos). Diversidad de Diversidades Si la Vida es un proceso de creación continua, o autopoiesis (Maturana humberto); significa que de esta definición surge que el producto (lo producido) por la Vida es por naturaleza la Diversidad. La función de la Vida es producir más y más diversidad. La diversidadbiologica más la diversidadcultural. La diversidadcultural más la diversidadbiológica. Lo biologico más lo cultural que de ello deriva. Lo cultural y lo biologico que simbióticamente se producen y/o crean (re) continuamente. La simbiodiversidad emerge, pues, como un campo transdiciplinar, dedicado a analizar las interrelaciones entre las distintas parcelas del conocimiento, a base de (re)construir (")nuevo(") conocimiento uniendo en simbiosis diferentes parcelas o diferentes ideas procedentes de diferentes parcelas del conocimiento. La simbiodiversidad tramaja en un conjunto borroso relacional que llamaremos "R", donde son posibles cualesquiera interrelaciones se puedan establecer entre cualesquiera ideas, o parcelas del conocimiento. La pertenencia a unos o a otros campos formales del conocimiento de los distintos elementos relacionales que constituyen o pueden constituir el conjunto "R", nos la trae exactamente al fresco. No hay jerarquía entre los campos de conocimiento o las ideas. Ambos son holones en una holarquía interrelacional horizontal. "Biodiversidad son especies biológicas y paisajes físicos; simbiodiversidad son, además, ideas, o memes y paisajes del conocimiento" ¿Jase un Chatecito? Universidad Planetaria Astarte Siempreviva para conciencia, agustin, universidadban., lasimbio, neonuditas, community, risa, lamagiadegearr., agustin, Universidad, Salvador, portesatodaspa., paramecia, Vicente, luis, Moisés, gustavoales, Antonio, Jose, rainweb, rageonest mostrar detalles 13:47 (12 minutos antes) Responder CHATIENADO: el texto te gusta? Salvador: sip yo: ers curioso, ahora me encuentro que nos han chupado (copiado link) la simbi desde el wiki nada menos que los banqueros... http://209.85.135.104/search?q=cache:qoqfjRyxeesJ:wiki.rankia.com/search/view/mercado%2Binterbancario%3Fa%3D1%26o%3D5200+simbiodiversidad&hl=es&ct=clnk&cd=21&gl=es es que wikipedia es poderosa, y no hemos hecho más que empezar Salva: date cuenta. Con la filosofía web 2.0, pa qué coño vamos a añadir más texto a la Simbi en la Wikipedia? Que la gente se busque la vida con los buscadores, que ahora celebran 10 años como la Breva Salvador: no es tan fácil yo: Percibes 2.0 a fondo...? No es tan fácil? el qué Algo así como Freepedia o easycopedia Salvador: leí en wkp 2.0 El término Web 2.0 fue acuñado por Tim O'Reilly en 2004 para referirse a una segunda generación de Web basada en comunidades de usuarios y una gama especial de servicios, como las redes sociales, los blogs, los wikis o las folcsonomías, que fomentan la colaboración y el intercambio ágil de información entre los usuarios yo: Sería una web o red entre ellas, en las que simplemente (Y URGENTEMENTE: cientos de años de traficar con el conocimiento, obligan a darle urgencia máxima a su difusion Veras salva: web 2.0 se puede definir como el incremento continuo en libertad y comparticion del conocimiento en es el anarquismo-feminidsmo-ecologismo llevado como filosofía integradora a Verás, como el conocimiento y nuestra vida cotidiana se construyen aun desde el cartesianismo newtoniano, mayormente, pues resulta que desde esa posicion carcelaria fruto de todo esto, Enviado a la(s) 13:38 del jueves yo: los aklternativos netonianos de conciben la 2.0 a traves de las rejas como x cosas puntuales que podemos añadir a para nosotrxs, 2.008 de la simbi es no partirde la necesidad de libertad, (desde dentro de las rejas) sino desde el DESEO (desde fuera de las rejas: desde la utopia realizable) Salvador: y cuál es ese deseo? yo: Bajo ese punto de vista 2.008 trasciende los limites de y salta a todas las dimensiones de la (c)realidad Y se realimenta tanto de internet como de lo que hay fuera El deseo de casilda que a ti te hizo renegar (empezar) del concepto de necesidad. Si la vida es una maquina productora de diversidad Ese es el sustrato del deseo La divervidad o divervida La vida como la ve nuestro niñx interior y eterno Siempre será más divertido el concepto de necedad qe el de necesidad El de necedad además encaja con la sincronecedad de jung Salvador: en fin Enviado a la(s) 13:44 del jueves Salvador: me piro a comer no lo veo muy claro, pero imagino que es que miras muy profundo, casandro yo: salute! si imagina! -- "Biodiversidad son especies biológicas y paisajes físicos; simbiodiversidad son además ideas o memes y paisajes del conocimiento" NOVEDADES EN "UNIVERSIDADPLANETARIAarrobaGMAIL.COM" (ontraseña "superbibencia): Europa está mal folláááá! barcelona.indymedia.org/newswire/display/332369/index.php 18-mar PubIcidad" de la Pirahopedia, o Enciclopedia "Piraha" Carta a Mercedes Milá - http://barcelona.indymedia.org/newswire/index.php Carta a Mercedes Milá (No apto para Cardíacos ¿Opá ond'está'r corrá? Recuperar la Tierra. Ya no basta con recuperar los territorios usurpados por 500 años de … "Guía para Chicas" censurada - Hola a Todas! Aún a riesgo de "sobrecargar" esta lista, decidimos enviar esta noticia … [ENTEOGENOS] telepatia-adddenda - En un mensaje anterior alguien hablaba del trillón de bits que nuestro cerebro procesa en un … LSD - My Problem Child - Texto completo: "Complaciencia … "pedagogy of creativity" - QUE DIFERENCIA!! en ingles hay muchas menos conciencia delplacer "Una organización Re: creatividad social - es una Orgia Organizada entre Organismos con sus Órganos en Orgasmo" -- "Complaciencia … "Todas Re: creatividad social - somos Kamala y Amala" -- poder = libertad = libertad de pensamiento creatividad social - http://barcelona.indymedia.org/newswire/display_any/300629 creatividad social en conflictos … Arcadi Oliveres en AVMRADIO, el 11S fue un autoatentado? EE.UU.quiere clasificar internet como … Dancing_mania and endorphins Apagón mundial !!!!! una peli quieren hacer - Wikiversidad la película / Wikiversity the Movie Re: [NCT-nº 331] FW: Rueda Prensa - Hola, os adjunto dos de las tres alegaciones que en su momento presentamos a lo de la autopista … embodied cognitive science - http://www.era.lib.ed.ac.uk/handle/1842/1537 2008/8/26 Los árboles de la vida estan enmarañados: Horizontal_gene_transfer http://en.wikipedia.org/wiki/Horizontal_gene_transfer muy bueno, nada de arboles, retículas, en … Naturaleza y cultura: las dos caras de la diversidad.by Manzur Toledo victor Tropismo invisible o impulsion profunda, el espiritu humano vibra por el placer por lo diverso: la policromia de los paisajes o de los vestidos, la variedad de sabores y olores, la multiplicidad de rostros, la sinfonia de sonidos, la trama heterogenea de lo viviente. Lo diverso se opone a lo uniforme y exalta lo variado, lo heterogeneo y lo multiple. Desde el punto de vista de la termodinamica, el orden, es decir la complejidad de lo que existe en el universo, aumenta con la diversidad. Es por eso que uno de los principios de la evolucion cosmica es que la variedad se va incrementando a medida que el orden aumenta. Si, a nivel de la materia, lo diverso se reduce a la variedad de los elementos quimicos y de sus estructuras moleculares y atomicas, con la aparicion de la vida no distinguimos solamente millones de especies de plantas, animales, hongos y microorganismos; reconocemos tambien un numero inimaginable de individuos diferentes, porque no existen, de manera natural, dos seres vivos iguales sobre la Tierra. Finalmente, la diversidad toca a la esfera de lo humano y encuentra su expresión en la variedad de combinaciones geneticas y de comportamientos, suenos, percepciones e ideas. La expansion de los primeros miembros de la especie humana, hace varios cientos de miles de anos, que ha permitido la conquista de la gran mayoria de los territorios del Planeta, ha dado lugar tambien a la diversidad genetica y cultural. Medida en numero de idiomas, la diversidad cultural de la especie humana ha alcanzado una cifra cercana a las 10.000 lenguas. En razon de la conquista europea de Africa, Asia y de America Latina y de los mecanismos destructivos de la modernidad industrial, no quedan hoy dia mas que unas 6.000. Al igual que las especies biologicas, las especies culturales estan amenazadas de desaparición. Sobre la base de los inventarios llevados a cabo por los lingüistas, podemos dibujar un panorama de las regiones y paises con el mas alto grado de diversidad cultural del mundo. Según Etnologue, el catalogo mas utilizado, existen hoy dia alrededor de 6.700 lenguas, mayoritariamente orales. De 4.000 a 5.000 son habladas por un pequeno numero de seres humanos, miembros de los llamados pueblos indígenas. A tal punto que los pueblos indígenas representan del 80 al 90% de la diversidad cultural del Planeta. A una escala planetaria, la diversidad cultural de la especie humana esta estrechamente asociada a las principales concentraciones de biodiversidad, ya que hay, de manera manifiesta, importantes solapamientos sobre los mapas mundiales entre las zonas que presentan una gran riqueza biologica y las que tienen una gran diversidad de lenguas. La investigación acumulada a lo largo de los tres ultimos decenios por investigadores de diferentes campos ha evolucionado hacia un principio comun: la biodiversidad del Mundo no podra ser preservada eficazmente a no ser que se conserve la diversidad de las culturas indígenas; y viceversa. Esta afirmación se nutre de cuatro evidencias: el solapamiento geografico entre la riqueza biologica y la diversidad lingüística, y entre los territorios indígenas y las regiones con un gran valor biologico, la importancia reconocida de los pueblos indígenas como principales habitantes y gestores de los habitats bien conservados, y la certificación de un comportamiento conservacionista entre estos pueblos, derivado del conjunto de sus creencias, conocimientos y practicas. Este axioma biocultural en el cual “la diversidad biologica y la variedad cultural son mutuamente dependientes y geográficamente coexistentes”, llamado “concepto de conservación simbiotica” por el antropologo Nietschmann, constituye un principio esencial para el mantenimiento de la diversidad sobre el Planeta. Es la expresión de la nueva investigación integradora e interdisciplinar que cada dia va ganando un mayor reconocimiento internacional en el seno de la ciencia contemporanea. CARTA ABIERTA A LA RECTORA DE LA UNIVERSIDAD DE MALAGA Asunto: Carta abierta a la Rectora de la Universidad de Málaga De: antunez_auma.es Fecha: Dom, 11 de Mayo de 2008, 6:57 pm Para: rectorauma.es, vrbienestaruma.es, vrcalidadpersuma.es, vrculturauma.es, vrestudiantesuma.es, vrinfraestructurauma.es, vrinnovacionuma.es, vrinvestigacionuma.es, vrordenacionuma.es, vrprofesoradouma.es, vrinternacionaluma.es, vruni-empresauma.es, dgcomunicacionuma.es, dirgabineteuma.es, gerenteuma.es, secgenuma.es, pgbvuma.es, direspaeurouma.es, vfmmuma.es, ablancoluma.es, sara.roblesuma.es, jcalvarezuma.es, smerinouma.es, eloseguiuma.es, deportesuma.es, im_moralesuma.es, juanlguma.es, asalinasuma.es, rbarcouma.es, angelauma.es, yetouma.es, cqguma.es, f_sanchezuma.es, fariasuma.es, jaaunonuma.es, vicegerenteuma.es, jmdoblasuma.es, fjandradeuma.es Cc: universidadplacentariagmail.com, lasimbiodiversidadgmail.com ---------------------------- Mensaje original ---------------------------- Asunto: Carta abierta a la Rectora de la Universidad de Málaga De: universidadplanetariagmail.com Fecha: Sab, 10 de Mayo de 2008, 5:46 pm Para: zeakatlhotmail.com, zakatlhotmail.com, universidadplanetariagmail.com, universidadbanosdelcarmengmail.com, lasimbiodiversidadgmail.com, quepazavieohotmail.com, antunez_auma.es, antunez_auma.es, complacienciagmail.com, neonuditasgmail.com, risuspaschalisgmail.com, rizomecsgmail.com, community.life.learninggmail.com, copylifegmail.com, easycopediagmail.com, rainwebwarriorgmail.com, symbiodiversitygmail.com, symbiopediagmail.com, symbiodomoticsgmail.com, salvador.espadagmail.com, parameciagmail.com, portesatodasparteshotmail.com Estimada Rectora, Ante la escalada de los ataques a mi libertad de expresión y mi libertad de cátedra por parte del Director, del Secretario del Consejo de Departamento de Biología Animal de esta Universidad, me veo obligado a solicitar su intervención directa en este caso. Mi propuesta es sencilla. Ya que nos encontramos en una Universidad, donde compartir el conocimiento y debatirlo constituyen sus esencias más básicas, la invito a organizar un encuentro sobre La Simbiodiversidad. El encuentro tendría lugar en el Aula Magna de la Facultad de Derecho, en un plazo máximo de una semana o así. En el encuentro participarán profesores y profesoras de esta Universidad, entre ellos, el Director y el Secretario del Departamento de Biología Animal. El encuentro será público y convenientemente difundido en los medios de comunicación y mediante carteles y volantes. En una declaración unánime del Consejo de Departamento de Biología Animal reunido el pasado 14 de Abril, que adjuntamos, se trata de vetar esta línea de investigación, que denominamos SimBioDiversidad, y en la que llevamos trabajando 20 años. El pasado viernes día 9 de Mayo el Secretario del Departamento me apercibió oralmente, delante de testigos, de que no utilizara absolutamente ninguna de las infraestructuras del Departamento de Biología Animal para todo lo relacionado con nuestra línea de investigación. A lo largo de la historia, muchos de los descubrimientos científicos, en cualquier campo del conocimiento, han sido despreciados y negados con gran vehemencia hasta alcanzar el umbral de un consenso suficiente entre la comunidad científica. Sirva como ejemplo la revolución en la Biología del siglo XX llevada a cabo por el grupo de la bióloga estadounidense Lynn Margulis (con un tesón extraordinario que también nos alimenta a nosotros) contra las reticencias manifestadas durante años y años por una buena parte de la Academia. Por ello no nos vamos a arredrar. Ya que nos pagan, y nos apoyan, los ciudadanos precisamente para eso: para defender y compartir libremente nuestras ideas. Ah! Lo olvidaba: En ese encuentro tendrán la oportunidad de demostrar, CIENTÍFICAMENTE, los miembros del consejo de departamento que asumieron la ddeclaración del 14 de abril sobre la simbiodiversidad, tendrán oportunidad, decía de demostrar que la simbiodiversidad no está relacionada con los contenidos de las asignaturas de cc ambientales y de licenciado en biología. Al menos, los que no puedan o quieran concurrir, pordrían enviar previamente un escrito demostrandolo. -- "Es más fácil romper el núcleo de un átomo que superar un viejo prejuicio" Alberto Einstein ALGUIEN TIENE LA MAS PAJOLERA IDEA DE ESTA CATEDRA DE NUESTRA UMA?! Cátedra UNESCO de Comunicación de la Universidad de Málaga SALVA: AQUI SE TRATA TAMBIÉN DE IRONIZAR CON LA ABULTADA PRESENCIA DE ESTA SUPUESTA CATEDRA EN LOS BUSCADORES FREBTE AL DESCONOCIMIENTO TOTAL DE LA MISMA, EN LA PRÁCTICA: DEJA POR LO MENOS ALGUN INDICADOR DE ESTO... Fiesta en la Poderosa EXAMIERDA: ¡EXAMENES A LA MIERDA! (3ª ed.) Anchor Sin coños no hay paraíso: Manual de Guerrilla Científica "¡Europa está mal folláááá´, Ban-Ki Moooon!" TE QUIERES REIR GRISS!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! PUES PREPÁRATE!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!! PREPARATE BIEN!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!PORQUE AQUI TAMBIÉN HAY FERIA Y MUCHA FERIA!!!!!!!!!!!!!!!!!que lo disfrutes de corazon, desde la FLEXIBILIDAD DE PENSAMIENTO INDIGENA UN BESAZO chichimekaandalú Os añado A): el enlace a "Sin coños no hay paraíso": un índice creativo de la simbiodiversidad, inventariada en tres secciones:1) las disciplinas de las que hemos partido (primera espiral)2) las disciplinas que hemos parido a partir de las anteriores (segunda espiral)y 3) los títulos ("Sugerencias del Chef") más representativos de documentos que hemos parido explicando todo esto y que están accesibles vía GoogleA) http://barcelona.indymedia.org /newswire/display/338907/index .php También os adjunto B), calentito, la tercera parte de "EXAM:ERDE", que estamos distribuyendo en papel. Y finalmente os adjunto C): "Estimado Dr.AgustinA.C.": la declaración del día de la república (14 de abril) sobre la SimBioDiversidad, aprobada en Consejo de Departamento, y que podemos considerar como el broche de oro de que íbamos por buen camino y de que hemos logrado calar bien hondo en esta facultad-convento "estilo Nombre de la Rosa". ¡Enhorabuena por lo que os con-Peta! Sé que les ha escandalizado nuestro lenguaje simbiodiverso del siguiente enlace que, la verdad sea dicha, está muy logrado:http://barcelona.indymedia.org /newswire/display/332369/index .php No es de extrañar si tenemos en cuenta que la UMA ha censurado en sus ordenadores el acceso a palabras relacionadas con "sexo", "gay", etc EL COCHE Y SUS MÚLTIPLES MALTRATOS (29.04.08) Hola Juan Torres, soy Agustin Antúnez,Sigo con atención tus textos desde que me suscribí hace un par de semanas a tu lista ( de juan torres: juan.torresATuma.es).La cosa está que arde.Da la sensación, por decirlo claramente, que prácticamente hubiera dado igual que ganara el PP.Ya sabemos que en estos tiempos tan crudos los estados solo sirven para permitir la entrada de los capitales multinacionales; eso sí, añadiendo en ocasiones un poco de lavado de cara ( con algunas políticas de izquierda) como tú comentas de la etapa PSOE anterior.Estremece oir la hambruna que se nos avecina, en parte motivada por los agro-combustibles.Tú has sabido mover corazones en la UMA cuando otras crisis en África, en que encabezaste aquella recogida de firmas.Por mi parte llevo tiempo dándole vueltas a la cabeza sobre un tema que tal como se presenta la actual coyuntura tanto internacional como estatal, sería ahora el momento adecuado de lanzarlo.Me refiero a una campaña de adhesiones para exigir la retirada de la publicidad del automóvil.El hecho de que el estado español o andalucía sean lideres en los vergonzosos agro-combustibles, juega ahora a nuestro favor.Sabrás como economista que esos cultivos no tienen ninguna rentabilidad económica real, sino que dada la coyuntura de crisis en el petróleo, "se subvencionan" y se lanzan al mercado como una forma de lavar la cara al insostenible negocio del coche privado, que si es sangrante en otros sitios, en el estado español (te recuerdo la monstruosidad del Plan Director de Infraestructuras) constituyen un caso paradigmático.Conmover en este momento, a la población más crítica, con un tema que afecta no solo al cambio climático, a los accidentes de tráfico, etc..., sino también a las hambrunas que se avecinan, puede ser de camino una manera de por fín llevar a la sociedad el tan necesario debate global sobre el transporte y sus múltiples interacciones con otros muchos temas vitales en el día a día.Recordarás que hace años te hablé un día del tema transportes, y quedé en enviarte una lista de bibliografía crítica que al final nunca te mandé. RESUMIENDO:Que aprovechando que hay unos/as alumnos/as que están desarrollando proyectos sobre este tema, voy a tratar de hacer un inventario y un esquema de todo esto que te estoy comentando, sobre el transporte, como asignatura pendiente (solo abundan los enfoques superficiales).Y cuando lo tenga te lo mando. Un fuerte abrazo! agustin Comentaris SOBRE EXAMIERDA tras su primera presentación en indymedia barcelona Anchor Re: Exa-Mierda: ¡Exámenes a la Mierda! per Josep josepm21 (nospam) yahoo.es 22 gen 2008 06:27:52 Porque no dejais de hacer el Bu_rro y os poneis a estudiar como hemos hecho todos. La formación universitaria en España és la mas deficiente, permisiva y con menos nivel de Europa. A estudiar!! Anchor Re: Exa-Mierda: ¡Exámenes a la Mierda! per Jorge 22 gen 2008 08:55:24 y pq no? Anchor Re: Exa-Mierda: ¡Exámenes a la Mierda! per I.S.M.A. universidadplanetaria (nospam) gmail.com 24 gen 2008 02:09:23 El hecho de que tú y muchos no hayamos podido quitarnos todavía esa pesada losa que han sido los exámenes convencionales, no significa que esa forma descarnada de tortura tenga que continuar "por cojones". Ob-ligar es lo contrario de aprender. Los estudiantes son personas adultas que cuando son tratadas como seres humanos rinden muchísimo más que con estas toruras individualistas que nos convierten en seres cargados de miedo para seguir transmitiéndolo a la sociedad cuando nos licenciamos. Por eso estamos a la cola de Europa. En otros países, por ejemplo, al final de una asignatura, el estudiante es evaluado a través de la redacción de un artículo científico publicado con el profesorado, y que de camino engorda su currículum. Vivir a base de premios y castigos es la esencia del cristianismo. Todos somos igual de inteligentes, porque cada cual es único, tanto genéticamente, como por sus aptitudes para desarrollar determinadas actividades. Y esa riqueza y originalidad de cada cual es lo que enriquece a una sociedad verdaderamente libre y democrática. Lo otro si que es una burrada. Salimos de la facultad domesticados como burros uncidos y atados para seguir obediente y sumisamente los surcos que se nos han impuesto a base de exámenes. ¡EXA-MIERDA! ¡EXÁMENES A LA MIERDA! (Al menos esto está sirviendo para reflexionar y debatir, cosas que en la actual sociedad se nos trata de hurtar al máximo. ¡Viva el Debate! Anchor Re: Exa-Mierda: ¡Exámenes a la Mierda! per anarquista 24 gen 2008 05:13:53 patético. los anarquistas del 36 leyeron muchos libros y se esforzaron mucho para cambiar el mundo y sus valores incluyendo la destrucción del dinero. 80 años después nuestra preocupación es no tener que trabajar tanto. Se puede dar el caso de que haya gente donde le "torturan" en carreras donde hay mucha competencia como en engineria de puentes y caminos y alguna más, peró tampoco vengáis con cuentos que vivimos de puta madre... eso si, a menos que estemos trabajando. Por que no luchais contra el trabajo y la explotación o contra el abuso immobiliario con el tema de la vivienda en vez de hacer el subnormal? Estudiais porqué queréis. Anchor Re: Exa-Mierda: ¡Exámenes a la Mierda! per isma universidadplanetaria (nospam) gmail.com 26 gen 2008 02:52:24 Has puesto el dedo en la llaga "ANARQUISTA": Si hubo una revolución en la España del 36, que llamó la atención de todo el mundo, fue precisamente porque el 40 % de los y las anarquistas eran formalmente "analfabetas". Porque examen tras examen, los universitarios de hoy día salen analfabetos funcionales. Aprender y obligación son incompatibles. Y sobre todo cuando casi todo lo que tratan de embutir en nuestras cabezas en la educación convencional es pura teoría. Parece que nos has leído todo el texto de arriba, ya que hablamos de la destrucción del territorio. Estamos contra el trabajo. De hecho el aprendizaje obligado es un maldito exponente de la esclavitud del trabajo. De hecho la palabra "Escuela" (del griego "Scuola")(mirar wikipedia) significa ¡ENTRETENIMIENTO! Y ¡TIEMPO LIBRE". Porque sin placer no hay aprendizaje libre. De ahí la violencia escolar liberada (en los institutos) o enquistada para siempre en el adulto (en las universidades). Si has sufrido, anarquista, esta torura en tus huesos, de la que hablamos, es normal que tiendas a identificarte con ella, ya que así demuestras que sigues sumisamente la represión que este sistema tan injusto trata de imponer en todos y todas. Gracias por el debate. Anchor ¡Hemos ganao! per agustin antunez antunez_a (nospam) uma.es 30 gen 2008 02:25:54 ¡Hemos ganao! Para ir dejando de ser "ganado" estabulado en "clárseles" donde el aprendizaje deja tantísimo que desear: Entre otras cosas, los rectores han hablado de superar el típico aprendizaje a base de tragarse kilos y kilos de apuntes...: ¿Cómo imaginas una sociedad basada únicamente en Internet? por felipe ZEMOS98 el 19 de febrero de 2008 Enviar por emailVersión imprimir Bajar en PDF Este artículo pertenece a las categorías: internet | radioEn nuestro programa de radio, cada semana contamos con la colaboración de Juanlu en La pregunta de la semana. La semana pasada, por motivos técnicos, no pudo estar con nosotros en el aire. Pero en realidad da lo mismo porque cada semana estamos discutiendo / removiendo / proponiendo temas de debate acerca de cuestiones relacionadas con la cultura digital-audiovisual-vital. Y esta semana, a colación del impulso relacionado con "el país llamado a", nos preguntábamos: ¿Cómo imaginas una sociedad basada únicamente en Internet? En la entrevista a Agustín Antúnez Corrales, una de las cosas que más me llama la atención es la crítica al sistema occidental de vida: En occidente nos tiramos hasta 25 años de nuestra vida para "aprender" a vivir la vida, pero casi sin vivirla; es decir, encerrados entre cuatro paredes miles de horas (precisamente en la época de nuestra vida en que estamos más despiertos y con más ganas de vivir). ¿Cómo aprendíamos antes? ¿Cómo aprenden las comunidades indígenas? ¿Cómo aprenden las demás especies? Pues VIVIENDO LA VIDA así, directamente. Mi abuela siempre me decía "no entiendo porqué ahora la gente necesita tantos psicólogos...antes había problemas mucho más graves y no eran necesarios". Gobernados por psicólogos del marketing, atados a costumbres digitales, seres humanos esquivos que rehuirían a la luz, solo en busca de un oscuro chat, un twitt o un la nueva majadería digital: sin teatro, sin manifestaciones, sin jolgorio colectivo. Sin sexo, sin herramientas analógicas, sin lapices. Así sería una sociedad basada únicamente en Internet. Vale, es broma. No me va el rollo apocalíptico. Pero...¿se puede aprender Teatro por Internet? Si quieres participar en La Pregunta de la Semana, te proponemos un peculiar sistema de meme: se trata de que recojas la última pregunta que cierra este post, encabeces un artículo en tu blog titulado con esa misma pregunta, desarrolles una breve reflexión y la culmines con una nueva pregunta que sirva a su vez a otro como a ti: para comenzar a escribir sobre esa pregunta y lanzar otra pregunta. Algo así como "La Pregunta Infinita de la Semana". "Un Regalo para Los Científicos/as del MIT (Mass. Institue of Technology)" universidadplacentariaATgmail.com "superbibencia" es la clave que abre la Biblioteca PoliMáthika de la Simbiodiversidad. "Zaragoza 2008. Perdón Reina Sofía" NOVEDADES EN NUESTRA GUEBY de la universidadplacentariaATgmail.com (contraseña "superbibencia"). Mientras las ponemos en un blog, las puedes consultar en ese, que es al mismo tiempo nuestro correo y nuestra (vuestra) virtualteca. Siéntete en ella como en tu casa (en tu correo) Siempre puedes usar el buscador de arriba a la izqda. GRACIAS Denuncia a la UMA en Indymedia Nueva York theTheoryofConservationBiology conservation biol. libro en químicas 2002 - Autor Pullin, Andrew S. Título Conservation biology / Andrew S. Pullin. Publicac. Cambridge … que las atraviesan en un predicado lógico Re: con censura no hay paraíso - parece que ya lo han quitado, ante el escándalo que se ha liado...parece, aunque ahora compruebo … HASALIDO SIMBIHOY: fotos excursionAmbientales De agustín:Articulo Indígena Maya en ConservationBioloy - http://www.jstor.org/pss/2387376 A Plea from the Last of the Maya-Itza Reginaldo Chayax and David … "Una organización Re: HASALIDO SIMBIHOY SIMBIHOYHASALIDO HOY - está Organizada por Organismos con sus Órganos en Orgasmo" -- "Complaciencia: la … SimbioExperimentos y censuras - Mensaje reenviado De: Universidad Planetaria Astarte Siempreviva … de agustin - Hola Nur, soy Agustin; este es el correo que más utilizo y por el que podemos contactar. Mi … ARGENPRESS.info - Resumen de noticias del 28/04/2008 - ARGENPRESS . info Prensa argentina para todo el mundo Opinión Lo que muestra la crisis Una luna … Mercedes Milá que bajo te vendes - http://www.20minutos.es/noticia/347173/0/amor/mercedes/mila/ 'Sin coño no hay paraíso … dia de la libertad de prensa que verguenza - asamblea de jovenes del . FW: Por favor lealo - From: eventos.chumbohotmail.com Subject: Por favor lealo Date: Sun, 27 Apr 2008 21:27:48 +0200 … UMA censura homofobia en internet - Analfabetismo Científico en el siglo XXi - Biologia de la Revolucion. Revolutionary Biology Seis mil Millones de Lideres con Consciencia de … Hermafroditismo ¿humano o inhumano? - Eduardo Lopez-Palop "el terrarista" - SUMARIO: Es que no nos podemos resistir a decirlo a los cuatro vientos, y por supuesto desde el … Corriendo a gorrazos autopisteros Vandana Shiva en Biblio-UMA - Abrazar la vida : mujer, ecología y supervivencia / Vandana Shiva ; [traducción a cargo de Ana … Crisis alimentaria y FAO - http://www.fundacionsistema.com/News/ItemDetail.aspx?id=938 -- Biologia de la Revolucion … El Juez Eduardo Lopez Palop - y sus criticas de autopistas y trenes de AV ARGENPRESS.info - Resumen de noticias del 24/04/2008 - ARGENPRESS . info Prensa argentina para todo el mundo Opinión Entrevista a Santiago Lazo … ARGENPRESS.info - Resumen de noticias del 23/04/2008 - ARGENPRESS . info Prensa argentina para todo el mundo Opinión Argentina PJ: ¿El partido de los … Corriendo a gorrazos autopisteros - Comunicado a la Prensa ya todo aquel que quiera saber de las condiciones de la nueva autovía de … buscando a wally - por el huaja estas en morocco , superpreocupada por no estar ocupada,traeme una pulserita y … ARGENPRESS.info - Resumen de noticias del 16/04/2008 - ARGENPRESS . info Prensa argentina para todo el mundo Opinión Argentina La 'aproximación … LEELO POR FAVOR y cantalo - waja lo prometido es deuda a ver zi ze pone la primavera mas guay por los london y alli nos … ARGENPRESS.info - Resumen de noticias del 14/04/2008 - ARGENPRESS . info Prensa argentina para todo el mundo Opinión Los TLCs en acción Los países … spam: ARGENPRESS.tv - La revolución no será transmitida - Podrian ayudarme por favor: la información me llega a mi fólder de correo no deseado. Muchas … NOVEDADES EN NUESTRA VIRTUALTECA universidadplanetariaATgmail.com (contraseña "superbibencia"): VEALAS USTED MISMO: tecleando www.gmail.com y después "universidadplanetaria" en el cuadrito de arriba y "superbibencia", que es la contraseña de todas nuestras guebys, en el cuadrito de abajo. Boletín Info-RIES nº 76 - Boletín electrónico de información sobre el fenómeno de las sectas y la nueva religiosidad … Ganas de escribir - Ganas de escribir El lobby farmacéutico y transgénico en el Gobierno ZP Posted: 28 Apr 2008 06 … [malaganosevende] Fwd: Detrás de Diagonal: miles de suscriptor@s! - Forwarded message From: Blanca Crespo [malaganosevende] Pongamos nuestro Arbolito. Utilicemos el Buscador ecológico - A recobrar arbolitos... Pongamos nuestro "granito de arena"... Google ha sacado un … 29_04_08/EL_OBSERVADOR/BBVA_niega_financiar_Malaga_Valley/Defensor_Ciudadano_investiga_... - elobservadorrevistaelobservador.com www.revistaelobservador.com EL OBSERVADOR realiza este … pequeño experimento por encargo - Hola Moi (y Agus) al final he hecho esto. Espero que te guste aunque no se si te servirá. Es la … Mensaje para Carmen Osuna - Hola Carmen, te mando: 1) el enlace del texto que te comenté (índice artístico de la … [malaganosevende] Información PCRN. Andalucía, Oleoducto-Poliducto. - Por favor divulgarlo. De: Plataforma Ciudadana Refinería NO [malaganosevende] MANIFIESTO EN DEFENSA DE LA SANIDAD PÚBLICA. ¡¡AL LORO CON LO QUE EST... - MANIFIESTO EN DEFENSA DE LA SANIDAD PÚBLICA La Sanidad Pública universal y de calidad ha sido … 28_04_08/EL_OBSERVADOR/Club_Mediterraneo_nuevas_acusaciones/ - elobservadorrevistaelobservador.com www.revistaelobservador.com EL OBSERVADOR realiza este … Monstruosidades alucinantes.... - Berlin: concentracion en solidaridad con Israel A* , 28.09.2002 19:29 Grupos comunistas y … ¡¡¡ MUY, MUY URGENTE!!!: SOLIDARIDAD CON CUBA, COMUNICADO DEL CE DEL PCPE - From: Manolo Picón ESPECIAL TIBET (2) - Mensaje reenviado De: Manolo Picón alegaciones contra la autopista de peaje de las pedrizas - From: Salvador Espada Ganas de escribir - Ganas de escribir DOLMEN: construir con cemento y con valores Posted: 25 Apr 2008 05:52 AM CDT … [balneario] Fwd: 1º de Mayo-La Coordinadora de Inmigrantes de Málaga (CIM) convoca mani... - La Coordinadora de Inmigrantes convoca: MANIFESTACIÓN: JUEVES 1 DE MAYO – 13HS – PLZA … Analfabetismo Científico en el siglo XXi - Biologia de la … CHAT LENTO CONTESTADOR: marque el     0034-952131669 y ahí se puede usted desahogar y compartir oralmente sus reflexiones sobre la SimBioDiversidad o sobre lo que le apetezca.Y PARA ACCEDER A LOS MENSAJES YA GRABADOS: marque de nuevo el 0034-... ; y cuando le salga el contestador/a oprima usted la tecla "almohadilla", y cuando le pidan introducir la clave, teclee: 9036.- A CONTINUACIÓN puede escuchar los mensajes guardados por otras personas partipantes a su gusto...Salvador: dale que te pego, eh?Enviado a 1:11 del viernesYo: europa esta mal follááá´´aááá´á áááSalvador: de vera han creao la ciber censura uma por tí?Yo: ´sincronecedadla cosa es la convergenciaacaban de cambiarme la clavedel campus virtualpara que no pueda acceder a la asignatura de ambientalesdonde colgué esta madrugada uno de los testosestamos ganando o nooooo??????te da cuen???te suena de algooo?Salvador: sipYo: te via tené que meté un petardo en el kulo???salva???pa que te des cuenta que esta vez ya no hay marcha atras ni siquiátrico quye valga? Enviado a 1:25 del viernes Salvador: la opera no termina hasta que la gorda canta Yo: nada nuna terminala rewolution es each instant Enviado a 1:27 del viernes Salvador: me quedé anonadao con lo de los predicados esos, eso de qué es? Yo: espera, sí es la mejor definicion de la simbiosi es posible establecer un predicado entre dos cualesquiera ideas o palabras de cualquier campo de conocimientoSalvador: predicado quieres decir frase?Yo: significa que pueden relacionbarse en nuestra red neuronal, y entonces pertenecen al conjunto infinito borroso que llamamos simbiodiversida dpredicado no recuerdo cerebralmente bien lo que esactamente significa, pero por su etimología intuitiva me parece que encajasi crep basicamente que predicado es frase, que es lo que hecha por su boca el predicadorSalvador: la frase suele tener sujeto y predicado. el predicado lleva el verboYo: En la simbio lo frecuente es encontrar muchísimas frases de muy distintos temas, engarzados como la sucesión rápida de cosas en una ventana lateral de un autobus, cuando miras por ella.Salvador: ¿sin verbo?Yo: El texto lineal normal" sería homomórfico con la vista sucesiva de objetos y cosas que tu aprecias cuando tienes la visión vertical, es decir, la del conductor del autobusPor eso el lenguaje simbio-inventar iacción continua, tiene que ser pirahala conexion, el predicado entre estos multiples temas solo puede ser intuitivo, porque ese lenguaje intuitivo no gasta energía en concentyración lineal, ya que tu memoria casi no la usasSalvador: no es tan lineal (recto), el predicado expresa una acción (la del verbo) referida al sujeto. es un bucle normalmente. cada frease un bucleYo: al no darte la oportunidad de usar la memoria, pues puedes aprender mucho más deprisapero siempre hay alguno que al rato dice (lo que el sistema esclavizador memorizador nos ha enseñado: a poner pegas, aunque sea por inercia estética)al rato salta uno y dice:el cerebro se te está saliendopor qué no te relajas?porque evidentemente, tan lejos de los piraha estamos en general un poco desacostumbrado a manejar un lenguaje científico y al mismo tiempo PIRAHAEnviado a 1:37 del viernes Salvador: ya m'as enfadao Yo: SALVA: pa que veas una demostracion de lo que estamos hablando, en el fondo es de la diversidad de lenguajes y combinaciones entre ellos,permitete el lujo de abrir el wiki de la simbio Salvador: la página principal? Yo: y comprobarás que he añadido dos formatos nuevos en la wiki que provienen de este chat y del correo electrónicola pagina principal, pasando los primeros párrafoslo he cerrado pa que puedas entrar bien Salvador: aver Yo: he metido el indice de mensajes de univplacentariay debajo acabo de colgar este chat de ahoray ahí se queda accesible agooglete da cuen??nos hacen pensar tan lineales que esto hasta resulta originaly no es mas que mestizajeque siempre ha habido,la simbiosis y margulismo es puro mestizaje Enviado a 1:46 del viernes Yo: LO ENCONTRATE????? ? Salvador: sip Enviado a 1:47 del viernes ¿Dónde está Wally? El Eslabón Perdido de la Biología de la Conservación. (Onde está o Wally? O elo perdido da Biologia da Conservação). Where is Wally? The Lost Link in Conservation Biology. Conferencia plenaria: VIII Congreso Luso-Español de Herpetología, Málaga, 13-17 de julio de 2004 Seminario de SimBioDiversidad, Dpto. Biología Animal, Facultad de Ciencias, Universidad de Málaga, E-29071 Málaga, España symbiodiversitygmail.com Dado que la crisis actual de biodiversidad es fundamentalmente antropogénica, no es de extrañar que la nueva Biología de la Conservación ponga un especial énfasis en la consideración de que los humanos formamos parte de los ecosistemas. Las personas somos biodiversidad y compartimos la trama de la vida con toda la vida y desde toda la vida. De ahí se deriva que la Biología de la Conservación emerja como un verdadero campo transdisciplinar donde, más allá de las diversas disciplinas biológicas, resulten cruciales (no sólo complementarias) disciplinas como la economía, la filosofía, la ética o la antropología, clásicamente englobadas dentro de las ciencias sociales. No obstante, las ciencias sociales y las ciencias de la naturaleza llevaban más de un siglo distanciándose y desarrollándose como dos mundos aparentemente independientes. Y es recientemente, con el paradigma de la ecología, cuando estos dos mundos van siendo forzados a reencontrarse. El reto es grande, ya que, debido a la larga inercia histórica y a múltiples intereses, esa reunificación, ante todo mental, se muestra cargada de dificultades. Para comprender y superar estas paradojas a las que se enfrenta la Biología de la Conservación, aportamos distintas herramientas, procedentes de diferentes campos, como los estudios multiculturales de las ciencias, la economía ecológica, la educación global, la ecología de la percepción, la lógica borrosa, la complejidad o la transdisciplinaridad. En este contexto es como surge la idea de SimBioDiversidad: con la intención implícita de enfatizar la importancia de los procesos de tipo simbiótico en la evolución de la biodiversidad; y, por otro lado, con el interés explícito de incluir la diversidad cultural, por su íntima relación con la biodiversidad. Se trata de considerar la cultura, en sentido amplio, como las múltiples maneras que tenemos los seres humanos de relacionarnos con la biodiversidad, introducir la importancia de la dimensión cultural en la conservación, y al mismo tiempo proveer herramientas que permitan ver la continuidad entre la dimensión humana y la dimensión biológica en la conservación de la biodiversidad. ¡“Ou ía, no vea abe viea”!( $) Terrorismo, Salud y Supervivencia. Una Mirada Creativa desde La SimBioDiversidad. Terrorism, Health and Survival. A Creative View from SymBioDiversity. Comunicación: Congreso Internacional de Vectores, Varadero, Cuba, Mayo 2006 AAC (1,3), ECD (2), FMR (1), GUM (1,3), ISS (1), LLR (1), MAA (1), MdelMMS (1), RDA (1,3), SEH (1), THV (3). (symbiodiversity@gmail.com) (1) Seminario de SimBioDiversidad. Depto. de Biología Animal. Fac. de Ciencias. Universidad de Málaga. Andalucía. (2) Hospital Oncológico, Unidad Docente “Marie Curie”, Ciudad de La Habana, Cuba. (3) Movimiento “Atl Tlachinolli”, México. ( $) Expresión andaluza de honda admiración, forzada al castellano sería “¡Ojú hija, no veas sabes vieja!" La salud humana depende de la salud del Planeta. Los humanos estamos entrelazados en los sistemas de vida que constituyen este Planeta vivo. Ese puente o bisagra indisoluble que somos los humanos, seres vivos al mismo tiempo que seres sociales y culturales, es lo que creativamente trata de recalcar La SimBioDiversidad, como camino abierto a la reflexión a múltiples escalas. Vivimos tiempos interesantes. El capitalismo, en sus últimos estertores, en forma de globalización neoliberal, ya no cuida ni las apariencias, en su guerra global contra las personas y el Planeta. Muchos de los llamados “desastres naturales” ya no son tales, al estar directamente provocados por los cambios atmosféricos consecuencia de los gases procedentes, principalmente, de la combustión de los coches privados, cuyo numero aumenta sin cesar. Un ejemplo de las devastadoras consecuencias de los cambios climáticos ha sido el inucitado incremento en intensidad y frecuencia de los huracanes en el 2005. El coche privado, además de ser un arma de represión ideal en las sociedades capitalistas, se ha convertido en un arma de destrucción masiva planetaria. Frente a la dictadura del coche privado, ahí esta la bicicleta, como el vehiculo mas eficiente y autentico vector que nos permita seguir caminando hacia el futuro. También se ha demostrado la relación entre los cambios climáticos y el recrudecimiento y expansión de muchas plagas y enfermedades, así como de sus vectores. Nos encontramos, pues, ante grandes retos, entre ellos vencer la inercia de unos sistemas de conocimiento muy parcelados, disciplinados y aislados, basados en una “ciencia sin consciencia”, cada vez más sumisa al capitalismo. La saturación sensorial en los ciudadanos del Norte, por el ingente bombardeo de la publicidad, el sobreconsumo de bienes y los sistemas educativos, ciega, en general, la creatividad necesaria para salir del caos actual. Una sola prueba, al mismo tiempo que se ha incrementado enormemente el número de egresados universitarios, los problemas de toda índole a los que nos enfrentamos no paran, asimismo, de crecer. Por otra parte contamos con una sociedad civil que cada vez muestra con más fuerza la resistencia global ante la globalización capitalista. En suma nos encontramos con un capitalismo que cada vez destruye con más ahínco, y de manera premeditada, deliberada y consciente, las bases que sustentan la supervivencia humana. Por lo que cada vez un mayor numero de voces denuncian que nos encaminamos, de seguir así, hacia la extinción de la especie humana en un plazo no muy largo. Y esto es algo que nos afecta a todos, y con más razón a los profesionales de la salud. Por todo ello estamos difundiendo la consideración de que la extinción humana planetaria, causada por el capitalismo, sea tratada sin mas dilación como lo que es, un caso de auténtico terrorismo. De esta forma, seguiremos despertando nuestras conciencias y colaborando hacia un futuro más esperanzador. Más información en: http://balneario.foro.ijijiji.com/tema-40-balneario.html AÑADIR LINK: Y Tu Mirá se me Clava en los Ojos como una Espá (Jugando a lo Global y Complejo). Playing with Global Education and Complexity. Aula de Innovación Educativa 51, 37-45 (1996) Se trata de un juego de conexión entre palabras y/o ideas, como forma de entender la educación global y la complejidad. El texto adopta la forma de un vocabulario crítico y creativo, con ideas provenientes de muchos campos diferentes. "Meando Fuera del Testo". SimBioDiversidad: Una superación del enfoque reduccionista, homocéntrico y transmisivo en la universidad como aportación a la educación ambiental. SIMBIOCÓRDOBA.pdfSymBioDiversity: Beyond Reductionist, Homocentric and Lectures' Approach in Universities, as a Contribution to Environmental EducationIII Congreso Andaluz de Educación Ambiental. Córdoba, Octubre 2003 (publicado en CDrom) Presentado por: A A C (1), S E H (1), P G G (2), F M R (3), M M A (4), R R G (1), I S S (2) (1) Dpto. Biología Animal. Facultad de Ciencias. Universidad de Málaga. 29.071 Málaga (2) Asociación La Breva. C/ Salesianos, 3 - 29.018 Málaga (3) Asociación ISMA. C/ Marqués, 1 -1º. 29.005 Málaga (4) Planeta Tierra RESUMEN: La //SimBioDiversidad surge desde la biología y se esboza aquí como una forma de aproximarnos de manera dinámica a la complejidad de los sistemas de vida, de Gaia a la primera bacteria, incluyendo de modo muy explícito a los animales humanos. Las culturas humanas son, se nutren de, y alimentan la biodiversidad. Por tanto, lo que proponemos es simplemente acercarnos a la biodiversidad, de modo vivencial, desde nuestra vida cotidiana: esto es la simbiodiversidad. REZUMEH (andalú): La ZimBioDiberziá zale de la biolohía y ze pué prezentáh com'una manera d'entendéh lah cozah de la vía por toa la Tierra, y hahta de loh bishilloh má'shico'kenizebén, metiendo por verea en ehpeziáh a los bishoh k'andan a doh patah. La hente ziempr'a vivío de lo k'a tenío a mano, en er campo hay un pokillo de tó. Pero loh hóvenes d'ahora n'an vivío ezah cozah y eh güeno que ze l'anzeñemoh: ehto eh la zimbiodiverziá. SUMMARY: SymBioDiversity comes from biology, and is presented here as a way to approach dinamically the complexity of living systems, from Gaia to first bacteria, with the explicit inclusion of human animals. Human cultures are, feed to, and are nurtured by BioDiversity. Thus, we propose to approach BioDiversity through our everyday life: this is, in a single way, SymBioDiversity. Extracto en Wikipedia EXA-MIERDA: ¡Exámenes a la Mierda! per Agustín Antúnez Corrales Email: antunez_a (nospam) uma.es,universidadplanetaria (nospam) gmail.com Telèfon: 952131669 636378220 Biología Animal, Facultad de Ciencias, Universidad de Málaga EXA-MIERDA: ¡Exámenes a la Mierda! (Carta enviada a Amnistía Internacional) es el grito de guerra que ha surgido en la Universidad de Málaga para provocar una reflexión profunda y radical desde la educación y la ciencia, dada la insostenibilidad de la Provincia de Málaga, la más alta de la Unión Europea. La violencia estructural de los exámenes y aulas convencionales no es más que pura inquisición en el siglo XXI, y no resiste la más mínima crítica frente a la ciencia más actual. No podríamos aspirar a un mundo distinto si siguiéramos pasando por alto lo que ocurre en las aulas. Exa-Mierda: ¡Exámenes a la mierda! es una lucha que nos afecta a tod@s y que se contagia rápidamente entre el alumnado, dado que toca un punto de su mayor interés. "Un Guantánamo en el Aula" (Carta enviada a Amnistía Internacional) Estimados/as compañeros/as de Amnistía Internacional: 1)Apoyamos todas sus iniciativas. Pero nos gustaría saber si alguna vez han denunciado públicamente la tortura más extendida, probablemente, en el Mundo actual. Nos referimos a los exámenes convencionales y a las aulas docentes convencionales. 2) Con la ciencia más actualizada en mente, los exámenes y la estructura jerárquica del aula convencional, no resisten la más mínima crítica. Son verdaderos "Guantánamos" en clara contradicción con una visión verdaderamente abierta y democrática de la educación y de la sociedad. 3) Les escribimos desde la Universidad de Málaga, después de conocer, tristemente, que la Provincia de Málaga es la más insostenible (la más destruída) de la Unión Europea. Es sabido, igualmente, que el Estado Español tiene el dudoso record de ser, por tercer año consecutivo, el Estado más contaminador del Planeta. 4) Al mismo tiempo hemos conocido que España, y Andalucía, están a la cola en sistemas de educación, en el entorno europeo y español, respectivamente. 5) Este cóctel explosivo de records nos pone delante de una oportunidad realmente única de reflexionar, radical y profundamente, sobre la legitimidad (del profesorado) de la UMA para evaluar los conocimientos sobre sostenibilidad socio-ambiental, dada su presunta complicidad con la destrucción del territorio provincial y nacional. 6) Tal complicidad podría interpretarse como una elección moral de cada persona, sea profesor universitario o de otra profesión cualesquiera. Pero cuando se es profesor universitario, y más de áreas relacionadas con la sostenibilidad, esa complicidad implica una ausencia de legitimidad real a la hora de evaluar a estudiantes en estos temas vitales para la conservación y la supervivencia, no solo de los ecosistemas, sino también de la propia especie humana. 7) "EXA-MIERDA" (¡Exámenes a la Mierda!) es el lema elegido por un colectivo de universitarios/as de Málaga (I.S.M.A.: Iniciativas de Sostenibilidad, Medioambiente y Autogestión) para iniciar este debate urgente en la UMA, dado que existen además numerosos proyectos de infraestructuras que destruirían aún más este territorio, cuya capital, un ilustre poeta adjetivó en su día como "La Ciudad del Paraíso". 8) Este texto también es una petición de ayuda urgente a Amnistía Internacional, ante un abuso (exámenes y aulas convencionales) que por cotidiano no deja de ser una lacra en nuestros territorios hiperdesarrollistas, donde la calidad de vida no deja, incomprensiblemente, de descender. 9) El futuro de la humanidad está, en buena medida, en las decisiones que se toman a diario en los centros de poder del Norte del planeta. Y estas decisiones dependen de la calidad de los procesos de aprendizaje y enseñanza en los que están inmersos los/las estudiantes, como futuros gestores/as de la sociedad. 10) Tenemos toda la ciencia y los conocimientos necesarios para salir del bache actual en el que se encuentra la humanidad. Pero existe un tapón que obstruye el flujo de estos conocimientos y aptitudes desde las universidades hacia la sociedad. Y este tapón son los exámenes y las aulas convencionales. Nuestra propuesta experimental para el próximo cuatrimestre en la Universidad de Málaga es invitar a la comunidad universitaria, por una vez, a experimentar otras formas de evaluación más democráticas (existen muchas posibilidades), y otras formas de estructurar las aulas (por ejemplo en círculo). 11) Por supuesto que hay cada vez más universidades en el Mundo con otros sistemas de evaluación, y clases menos "militarizadas", donde el profesor tiene la autoridad de su experiencia, pero no es ejercida desde el autoritarismo. De esa manera la clase se convierte en un equipo múltiple de investigación-acción, donde el aprendizaje es infinitamente superior, ya que los y las estudiantes están infinitamente más motivados y sin miedo. 12) Nuestro objetivo es "darle la vuelta a la tortilla" y conseguir que la Provincia de Málaga se convierta en pocos años en la más sostenible de la Unión Europea. Podría parecer algo inalcanzable pero no; la sociedad malagueña tiene "la sartén por el mango" para exigir un cambio de 180 grados de la situación actual. y 13)Para redondear el asunto, la crisis económica "huele ya que apesta"; por lo que cuanto antes despertemos a esta cruda realidad, antes comprenderemos la gran oportunidad que tenemos delante para convertir a la Universidad de Málaga en, quizás, la más famosa del Mundo. Un fuerte abrazo animado y solidario ¡EXA-MIERDA! ¡Exámenes a la Mierda! Agustín Antúnez Corrales Prof. Titular de Biología Animal Facultad de Ciencias Universidad de Málaga antunez_a (at) uma.es universidadplanetaria (at) gmail.com I.S.M.A. (Iniciativas de Sostenibilidad, Medioambiente y Autogestión) "Nunca dudes que un pequeño grupo de criaturas puede cambiar el Mundo. Ocurre aproximadamente cada instante. Es el famoso Efecto Mariposa". Entrevista sobre EXA-Mierda
EXA-Mierda es una invitación provocadora a reflexionar, profunda y radicalmente sobre el sistema dominante de enseñanza-aprendizaje en las universidades (y otros centros educativos). ORIGEN: Bueno, llevamos varios años, personalmente y en distintos grupos, ensayando y estudiando la diversidad de formas de aprender. En lo que se denomina "educación alternativa" nunca verás un aula "militarizada" ni la evaluación mediante duros exámenes. Ni copiar apuntes como un "descosío". La gente se sienta en círculo, se hacen dinámicas y juegos de confianza, para sintonizar unos alumnos/as con otros/as, se trabaja en grupos, se aprende fácilmente a participar, y la gente participa, al mismo tiempo que aprende y enseña lo que sabe compartiéndolo abiertamente con los demás, sin miedo y con ilusión y alegría por aprender de esa manera tan lógica y natural (sin autoritarismo) Personalmente, en la asignatura de Biodiversidad y Conservación Animal de la UMA, he tenido la oportunidad de comprobar la aportación del alumnado cuando no se ven forzados por el sistema tradicional. Yo coordinaba la mitad de la asignatura, y me permitía consignar, de antemano, la nota máxima a cada alumno/a. El resultado era una creatividad extraordinaria en sus trabajos, en los que aportaban mucho más que meros conocimientos aislados o enlatados. El planteamiento surgió del hecho de tratarse de una asignatura "especial" y novedosa en el sentido de que su objetivo es formarse y concienciarse sobre los problemas globales a los que nos enfrentamos a escala planetaria, y que afectan a muchas especies y, entre ellas a la especie humana. (como se indica en nuestra denuncia, la situación "peculiar" actual de Málaga y el Estado Español, son muy significativas y constituyen un pretexto muy real y cercano para hacer hincapié, desde Málaga, en ¡EXA-Mierda!) Tengamos en cuenta que lo único necesario para salir del bache en el que se encuentra la humanidad es un poco de imaginación y creatividad. Si esta imaginación y creatividad no se estimula en las clases, porque las actividades de aprendizaje se basan en la repetición, en el miedo, en el inmovilismo, en el exceso de teoría, etc... los resultados son evidentemente muy distintos. Curiosamente, donde sí se trabaja la creatividad expresamente es en la publicidad comercial, y así nos va. ¡EXA-Mierda! no sólo se refiere a los exámenes, aunque estos sean su símbolo más llamativo. El fracaso de las universidades (en general) en responder a las necesidades actuales más perentorias de la humanidad está descrito por muchos sitios. Nosotros lo que hemos hecho es concretar varios aspectos concretos que superar para conseguir ese añorado cambio: 1) los exámenes convencionales 2) la disposición de los alumnos/as en el aula y 3) el copiar apuntes "como un descosío". Bajo un punto de vista sistémico, que es el que manejamos, cambiar algún aspecto de la educación, aunque sea muy concreto (y aparentemente poco importante), puede tener unas consecuencias impresionantes en cuanto a la mejora de la prática educativa. Lo que ocurre es que en muchos aspectos, la sociedad y la educación se basan en un enfoque menos sistémico y más reduccionista y mecanicista; esto se traduce en que mucha gente contempla la realidad, o unos estudios, por ejemplo, como si los elementos que constituyen la realidad, o sus estudios, estuvieran separados unos de otros y por tanto su funcionamiento fuera independiente. Ello implica que, por ejemplo, para aprender mucho (creen), es necesario estudiar mucha cantidad de información, sumando horas y más horas de dedicación y estudio. El enfoque sistémico es multiplicativo en vez de sumativo. Un ejemplo muy práctico del enfoque sistémico es precisamente la campaña de ¡EXA-Mierda! Al tratarse de un tema del máximo interés para una gran parte de la población, que es bien consciente de la injusticia que suponen los sistemas convencionales de educación, es un debate que permite levantar un gran revuelo a muchas escalas sin demasiado esfuerzo, ya que el fácil contagio de ¡EXA-Mierda! hace que se transmita a gran velocidad, de una manera por tanto multiplicativa. Para nosotros es como la culminación de la Simbiodiversidad. La Simbiodiversidad trata de romper la barrera perceptual entre los humanos y la naturaleza (ciencias y letras) en la carrera de Biología y Ambientales. Y ¡EXA-Mierda! trata de relacionar la violencia estructural que se da en las aulas (por todas las causas comentadas) con la violencia contra la naturaleza que vemos en intensidad creciente a nuestro alrededor. (Podéis googlear Simbiodiversidad y encontrar información diversa, interesante y quizás sorprendente, por la diversidad de los temas tratados)
En el enfoque sistémico (en forma de red) causas y efectos no son contrarios, sino que una causa puede ser un efecto de otra causa y al revés. El examen es el rito más significativo del capitalismo. Capitalismo viene de cabeza. Al estrujar el cerebro cada vez de más gente, a base de aprender a la fuerza, tanto conocimiento enlatado (teórico), nos encontramos una sociedad poblada de "analfabetos funcionales". El resultado, en principio, parece sorprendente: en el mundo hay millones y millones de personas alfabetizadas y universitarias. Y a pesar de eso, aguantamos estoicamente cada día un mayor número de injusticias por parte de quienes nos gobiernan. Los problemas en el mundo no paran de crecer, al mismo tiempo que la población universitaria y culta. ¿No es eso una contradicción flagrante? Y más si tenemos en cuenta la enorme acumulación de conocimiento científico de todo tipo que la humanidad ha hecho sobre todo en estas últimas décadas. ¿Sabéis por qué hubo una revolución anarquista en el Estado Español en 1936? Pues precisamente porque el 40 % de los anarquistas eran "analfabetos/as". Dicho de otra manera: no estaban tan contaminados mentalmente como nosotros/as; sabían muy bien lo que no querían y lucharon de corazón, y sin prejuicios construyendo comunidades autogestionadas que eran la envidia de muchos visitantes extranjeros de la época. Pues ese es "el problema". Todas las revoluciones son "analfabetas". Para la actual revolución en ciernes, debemos desprendernos ("desaprender") de tanta tontería superflua que nos han tratado de meter a muchos niveles. Nos han tratado de construir como seres cada vez más abstractos que perciben (viven en) un mundo cada vez más abstracto. Yo puedo escribir aquí la palabra VIDA, pero aqui no hay ninguna célula viva, sino algo muy distinto: sólo unos signos (muy alineaditos) que representan lo que es la VIDA. Nuestro conocimiento es cada vez más teórico y alejado de la realidad. Y aquí, no solo la educación, sino sobre todo los medios de masas tienen mucho que ver. Somos seres vivos capaces de percibir y procesar una cantidad de información extraordinaria (4 mil millones de bits por segundo) a través de nuestros sentidos. Mientras más nos estrujamos el cerebro, menos atendemos a la función básica del cerebro, que es precisamente el captar y procesar toda esa maravillosa información ¡gratuita! canalizada a través de los sentidos. Y aquí la palabra "CONTENTO" resulta fundamental. Contento viene de "CONSENSO". Consenso es sentir CON. Un ser vivo, un ser humano, es un organismo en conexión sensorial (consenso) permanente con todo lo que le rodea en cada momento. Y tu actuar, tu supervivencia, va a depender directamente de estar con los sentidos abiertos en ese consenso permanente. Si estás de ánimo chungo, por ejemplo por culpa de un examen, no estás contento. Lo que se traduce en una disminución de tu capacidad de percepción y de acción, en todos los sentidos, y por tanto de tu supervivencia. Esa es la función de las endorfinas. Mantenerte a-tento CON todo, alerta. Por tanto, en educación, la única evaluación deseable debería ser el estar o no contento. Si alguien en un momento dado, en la clase, no está contento (sin consenso), tendría derecho a decirlo y a cambiar libremente de actividad. Porque sin disfrute no hay aprendizaje del bueno. Sin disfrute el aprendizaje disminuye en relación proporcional al grado de disminución del disfrute. Los profesores/as que aprendieron a base de exámenes convencionales y no han conocido otros caminos de aprendizaje, pues evidentemente van a sorprenderse con propuestas como ¡EXA-Mierda! Y la consecuencia de los exámenes que hicieron en su momento es que ahora pretenden seguir imponiendo a sus alumnos/as más exámenes convencionales. Las endorfinas más baratas en el mercado son el chile picante o guindilla. Contienen capsicina, una molécula del grupo de los opiáceos que se segregan en nuestro cerebro para mantenernos despiertos y en consenso (contento) permanente. Si un profe o alguien os pone cara rara con ¡EXA-Mierda! les podéis aconsejar endorfinas (chile) para que no se sulfure demasiado, y pueda comprender esta campaña y todo lo que se esconde detrás, es decir, un mundo sin sufrimiento y donde todo se comparte y los problemas nunca son individuales sino colectivos, y por tanto tienen solución.
>Durante casi cuatro mil millones de años de vida en la Tierra, la única evaluación existente ha sido el vivir y convivir de la propia VIDA. Y ahora llegamos nosotros, los occidentales, en el último siglo para acá, y pretendemos convencer a todo el mundo de que la mejor forma de adquirir el conocimiento es a base del estrés examinatorio. En occidente nos tiramos hasta 25 años de nuestra vida para "aprender" a vivir la vida, pero casi sin vivirla; es decir, encerrados entre cuatro paredes miles de horas (precisamente en la época de nuestra vida en que estamos más despiertos y con más ganas de vivir). ¿Cómo aprendíamos antes? ¿Cómo aprenden las comunidades indígenas? ¿Cómo aprenden las demás especies? Pues VIVIENDO LA VIDA así, directamente. Te vas a Tanger, por ejemplo, y ves a los chavales aprendiendo en la zapatería del padre compartiendo con el padre directamente todas sus actividades. Es un aprendizaje directo, totalmente práctico, día a día, sin exámenes. Una evaluación continua que se llama vivir y con-vivir. Y curiosamente eso lo seguimos proponiendo los occidentales ahora, que resulta que tenemos un arsenal muy rico de tecnologías de todo tipo para el aprendizaje. Imaginaros discutir cualquier tema, a través de internet, desde el aula, con personas de la otra punta del planeta. Imaginaros traer a la clase personas que os cuenten y compartan sus propias experiencias, aunque no sean doctores ni profesores (con título). Imaginaros convidar a la clase a personas de otros países y culturas que, curiosamente, ahora llenan "nuestras" propias ciudades. Imaginar que cada día viene una persona diferente a compartir la clase con vosotros/as. Imaginar aprender en clase a tocar una serie de ritmos de tambor y relacionar la experiencia con las asignaturas de ese curso (Ya se da). Imaginar que no haya una sola clase que empiece sin haber hecho antes juegos cooperativos y de confianza. Imaginar que en clase de biología por ejemplo la gente se trae todos los animales, o plantas, o especias que pueda de sus casas. Imaginaros un día en que el 90 % de las clases se den al exterior (porque tenemos un clima envidiable) (UMA-Sol: la Universidad de la Costa del Sol). Imaginaros danzar en círculo en un aula o fuera, por ejemplo en los Baños del Carmen. Imaginar que un día (o muchos) damos las clases desnudos/as. ¡SÍ, EN PELOTA! ¡Por qué no? Somos personas adultas conscientes de que esa moda de vestirse cada día del año fue una moda impuesta por culturas de más al norte donde buena parte del año es "preferible" abrigarse. (Curiosamente fue en esos países de más al norte, más fríos, donde se impuso la disciplina (la "madre" del examen) como un condicionante climático, dado que el frío allí se convierte en un factor limitante de gran importancia tanto por la temperatura en sí como por los alimentos y los recursos energéticos necesarios). Estar desnudos/as, incrementa muy significativamente nuestras capacidades sensoriales, ese estar CON-TENTO (consenso) con todo nuestro alrededor, ya que nuestro cuerpo esta superpoblado de receptores de todo tipo, que al estar permanentemente vestidos están, por primera vez en miles de años, desaprovechados. Imaginar es indispensable para la supervivencia (vivir super). Es un recurso infinito (la imaginación es infinita) y para echarla a andar lo único que se requieren son endorfinas. Imaginar te permite sortear esos cortocircuitos neuronales que son nuestros "comecocos" y aprehender con-scientemente (en consenso) toda esa miríada de sensaciones (estímulos) que nos llegan cada segundo desde fuera. Recordemos, finalmente, que somos herederos/as del cristianismo, cultura antiendorfínica y sufridora y por tanto poco imaginativa. LOS ALUMNOS/AS TENEIS EL PODER, porque de imaginación andáis sobraos. POR ESO me he permitido explayarme con un lenguaje DENSO, el de la Simbiodiversidad, y al mismo tiempo CREATIVO, que conecta fácilmente muchos temas entre sí en poco espacio. ABUSO, en este sentido, de vosotros/as con la confianza de que PODEMOS CAMBIAR LAS COSAS. Y TRANQUILOS/AS, porque ¡EXA-Mierda! es sólo un avance desde la Simbiodiversidad. La continuación, para que os hagáis una idea será áun MÁS EXPLOSIVA y (por supuesto) respaldada por la mejor ciencia del momento, la más revolucionaria, la que sorprendentemente no se enseña en las universidades. Una ciencia que pervierte de tal manera la forma actual de ver las cosas, o el mundo que, traducida e integrada en lenguaje sencillo nos hemos atrevido a llamar: LA MAGIA DE GEARRY PÓKER (gea= Gaia). Gearry Póker es el guerrero (o guerrillero/a) que representa al joven o estudiante, cuyas armas son esos conocimientos científicos avanzados que le permitirán (PODÉIS ESTAR SEGUROS/AS), no solo quitarse para siempre los dichosos y convencionales exámenes, sino demostrar que saben más que sus profesores/as. Esa es la revolución de la Simbiodiversidad. Una pequeña muestra (no apta para cardíacos): AQY FARTA LINK y añadir link tercera edicion a mano examerde. The implications of symbiosis revolution for human survival: A SymBioDiversity approach Poster shared at 5th International Symbiosis Society Congress, 4-10 august 2006 - Vienna, Austria Authors: AAC, SEH, ISS, FMR, RDA, MAA, BA, LLR, RHVT, Animal Biology, Málaga, Spain symbiodiversitygmail.com Authors' names above has been abbreviated according to a new code for communication and education ("CommuniTeachLearningLife" or "CopyLife") that take in account critically the cooperative nature of ALL knowledge. More information about CopyLife in: http://balneario.foro.ijijiji.com/tema-40-balneario.html The recent symbiosis revolution in biology is changing the way to understand living systems and evolution. At the microcosmos level, there are major advances in knowledge involving Bacteria. On the other hand, at the macrocosmos level, the Gaia hypothesis fosters a more integrative way to look the planetary systems. Discreet disciplines of scientific knowledge can act as barriers to realizing the implications of all these recent symbiosis discoveries in biology and environmental sciences. In a broad sense, human species may be considered another symbiont within Gaia. Therefore, it is more obsolete to maintain the old trend of seeing human beings apart from the other living species. This separation is a consequence of prevalent anthropocentrism that is the cause of many problems, not only for the conservation of many other species, but the survival of our own species. In this way, we think that the symbiosis concept may be a powerful tool to enhance, also at mental level, the interrelationships among all species, including humans. We propose "SymBioDiversity" as a holistic, multidimensional and complex way, based upon the Symbiosis and Biodiversity concepts, for a better integration of humans in the net of life, in order to solve the old mental dychotomies that separates our species from the ecological systems of the planet Earth. SymBioDiversity feeds on recent fields of knowledge that have been successful in covering the dychotomies of more traditional disciplines. See more texts about SymBioDiversity in spanish, SimBioDiversidad at: SymBioDiversity may be considered an emergence from many recent fields of knowledge, that are listed here: - Bacterial Linguistic Communication and Social Intelligence: - "Biology is just a dance": - Autopoiesis: - Symbiosis Universality: - Gaia Theory: - Gaia is a tough bitch: - Synchronicity and Quantum Mechanics: - Biodiversity: http://en.wikipedia.org/wiki/Biodiversity - Horizontal Gene Transfer: - Gene Ecology: - Endosymbiogenesis: - Metagenomics and Geonomics: - Psycho-neuro-immunology: - Fuzzy Logic: - Transpersonal Psychology: - Codomestication and SymBioDomotics - Mirror Neurons: - Deep Ecology: - Indigo-Hyperactive Children: - Pet and Psychology: - Biology of Loving: - Biophilia Hypothesis: - Symbiotic Conservation: - Feminism in Science: - Global Resistance: - Reappropriation of our bodies: - Multicultural Globalization: - Matristic Arqueology and Revival: - Ecofeminism: - Fourth World Empowerment: - Conservation by Self-Determination: - Science as Multicultural Symbiosis: - Anarcoprimitivism and Zapatismo: - Community-Centered Anthropology: - Entheogenic Knowledge Symbiosis: - Academic Research Responsibilities: - Nonlocal Coherence:=== === 1+1=1. La simbiodiversidad o las aventuras de Jara y Poker. (verano 07) (es un borrador libre, escrito sin gafas, y hemos preferido dejar los "errores"...tal como fueron paridos) Manuscrito para british medical journal "Un dia habra tantos locos que los cuerdos seran considerados locos" pintada en la fachada de la facultad de derecho de la universidad de malaga ña clasificacion de las especies tiene su propia disciplina la creacion y el mantenimiento de las ferreas fronteras entre las disciplinas cientificas tiene tambien su ferrea disciplina. El resultado es que la dinamica de poblaciones mental de los especialistas sigue unas pautas determinstas y de ahi no te salgas un pelo que te doy el garrotazo. la formula de la simbiosis la proponemos desde aqui para reunificar el conocimiento, para no llegar a perder los cimientos basicis de la supervivencia, Nuestro objetivo principal en esta comunicacion es conseguir re-encontrar a Wally, es decir, al ser humano, y meterlo de cabeza en el libro superrojo de especies en catastrçofica extinción. Ese va a ser la aventura de Jarrai poker. Cuando hallamos conseguido esto, podremos haber demostrado finalmente y polimaticamente (esto es un tratado de polimatica), que 1 mas 1 es 1, y a partir de ahi habran triunfado las matematicas piraha y el reino de la simbiodiversidad, y comeremos perdices y seremos muy felices. Quizas el unico comentario que recuerdo que me hicieran en relacion al texto Terrorismo salud y supervivencia, una vez leido en el simposio (aparte de la negativa a ax¡ceptarlo como resumen oficial, por parte del comité científico), fue un hombre que valoraba la capacidad que habiamos tenido para tratar tantos temas en una misma comunicacion. Aqui es dinde esta el quid de la cuesrion, qye demuestra la terrible actualidad (animo guerrerxs!) dse la peli que el otro dia me puso marta: Farenjeit 451.: Esta totalmente prohibido escribir libros. escribir libros libres. Escribir libros enteros, no a trozos, compeltos, sin castrar, que hablen libremente de lo que sea, sin muros...Como las conversacioines libres de los filosofos clasicos, donde se podia hablar absolutamente de todo, y su version moderna es la transdisciplinariedad, como indica Esteban Rodruguez Cairo. (ref). Se supone que tu puedes escribir un libro sobre cualquier cosa, sin censura, y es verdad. Pero donde la autocensura es mas fuerte es cuando relacionas cosas diversas. Eso si que no esta permitido, porque desde la revolucion cientifista e industrial, se crean carriles del conocimiento por donde podemos circular las distintas especies delñ conocimiento que hemos sido creadas al efecto, como especialidades bien amuralladas, y entonces salirse es irse por los cerros de çubeda. La prueba de esto es la agradable sorpresa que todos nos hemos llebadp desde hace años, con los escritos provenientes del sur y del mundo indigena, Como ellos no han sido tan especializados, se permiten hablar de todo y relacionarlo todo, aunque esten hablando de politica o de ecologismo. Estos escritos desdee el sur, desde fuera de babilon, siempre nos jan nutrido muchisimo, y la razon creemos que es esta caracteristica tan inusual en la mayoría de los testos que salen de los hornos occidentales, por lo menos en esa epoca. A los indigenas si se les ha permitido que se tomen esas licencias supradisciplinarias, o adisciplinarias, pero a nsotrxs, formados en principio en universidades de acá, saltar de un tema a otro, conecyando ambos, es tan herejía como lo fue creerse la teoria genetica ¡DE UNA MUJER¡ en los años 40, ¡Qué barbaro, que barbara¡ Barbara Maclintosh, nada menos una teoria que demostraba que los genes saltam de un sitio a otro, que el material genetico (al igual que toda la naturaleza) no es establa para nada..Claro el premio nobel tardaron 30 años en darselo. Ya temilotzin denunciaba la incapacidad de las ongs centroeurpedas para aceptar en una charla, la ecdologia, espiritualidad y politica, yodo junto. Y es porque evidentemente, como ahora ya esta pasando aqui, la profesionalización y despolitizacion de las ongs les lleva a seguir el mismo patron de especiacion en el conocimiento cientifico moderno occidental. ^Pero esto ya es pasado. ¡Ya pasó¡ ¡ Ya estuvo¡ Anovhe salí escoppeteado del coche de mercedes la pelirroja de la breva, por la trifulca con marta, dos buenas lobas que nos permitiron ahorrarnos los 20 euros y los 100 km de viaje al Torcal, a la resrrva de lobos y de lobas... Hace dos años y pico, uno de nosotrxs, el mas vividor, el que menos arriesgaba, puso su nombre (qué trabajo, Dios Mío) encabezando una denuncia por terrorismo de estado, en un experimento en el cual el observador se mete dentro, para sondear la calidad de la investigacion desde dentro... El resutado a dia de hoy, entre otras, es un enorme cúmulo de reflexiones, inspiraciones, creatividades...que creo que exactamente hoy estan cuajando, vamos, poniendose ya duritas, como el queso despues de fermentar. Y tiene mucho que ver la reunion científica, con pizarra y todo, que mantenimos ayer, en San andres, con el Salva, que estaba jodido con la garganta. Que por cierto recordamos que hace un año estabamos tambien en capilla para lo de Viena. Si aquello fue una Viena, Esto promete ser por lo menos un bocata hecho con un bollo enorme de esos que venden en Tarifa. El que avisa no es traidor. Resumiendo resumierda...creemos que el puntillo crucial del momento presente de la presente investigcion-inspiracion, es saltar, como hizo Barbara con los genes saltadores, saltar desde la biologia de la simbiosis a la epistemología (la ciencia del conocimiento), llevandose la sagrada formula de Margulis: uno mas uno es igual a una; llevandosela a la epistemologia, para que al igual que en biologia, el concepto de especie se esta yendo al garete con las ideas de simbiosis, queremos que tambien se vayan a la mierda, que es sagrada, las especies abruptas y disciplinadas de las putonas disciplinas científicas en sentido amplio. La propuesta principal concreta es incluir al Homo sapiens en los libros rojos de mamones o memiferos en extincion catastrogika. Y la idea es mandar esto a british medical journal, que es una revista de medicina, porque pensamos que las muertes enfermedades y extinciones humanas varias son tambien campo de la medicina. EVALUACION (MUY IMPORTANTE): Aquellas personas realmente interesadas en firmar este glorioso artículo, deberan aprenderse DE MEMORIA la siguiente FÓRMULA (que no se os olvide por favor, porque os borraremos vuestro nombre del articulo, porque demostrareis que no mereceis pertenecer a la especie científica, que es la especie por excelencia)(contra la que lxs guerrexs jarrai poker tienen que luchar, simbioticamente y juegaiaticamente) 1 + 1 = 1 ¡Y ADEMAS PIENSO PREGUNTARLA DE VEZ EN CUANDO¡ Esto es un libro secreto porque tiene una fórmula secreta, 1+1=1. Esta fórmula secreta es el alimento secreto que utilizab lxs guerrillerxs Jarrai Póker para luchar "contra sí mismxs", contra su egología. La palabra mágica que acompaña a esa fórmula es SimBiosis, que nos lleva a ir profundizando en todo el conocimiento científico de las últimas décadas, más o menos asociado a esa palabra mágica. Cuando más profundizamos, no en el sentido de superespecialización, sino lo contrario, de interconexión, digamos superficial, entre conocimientos procedentes de distintos campos, de distintas especialidades, más (nos) vamos creciendo exponencialmente y comprendiendo sin tantas fronteras, prejuicios y límites. TIERRA A LA VISTA Se refiere a buscar lxs guerrexs Jarrai Póker la mínima distancia desde casa, o desde la escuela, a la que se puede ver y oler la tierra de un alcorque, por ejemplo, directamente sobre el suelo, como forma también de empoderarnos con ese trocito de tierra con miras a su crecimiento superficial como en los viejos tiempos y en los que inevitablemente vendrán. BONOBAS JUGANDO AL BASKET? BASKET significa cesta. Es el debate sobre ese gesto tan antiguo del tirar los restos de la comida al suelo, y que modernamente se convierte en un suplicio cuando estos restos ya no son restos sino algo nuevo culturalmente, al menos para ese uso, que son los envoltorios que llamamos la basura. Y entonces hay que jugar al basket y colocarlos cada uno en su cesta, en su contenedor. Y entonces vamos por ejemplo a Marruecos, y a lo mejor alucinamos con tanto pájaro negro volando con el biento aldededor de Tetouan, y que son realmente bolsas negras, de la basura, introducidas solo hace escaso tiempo. Y entonces decimos: pero que guarros son esta gente que tira los plásticos al suelo o al campo...Sin pararnos a considerar el papel y los intereeses de determinadas empresas multinacionales que introdujeron la cultura de las bolsas de plástico un buen día, sin preguntar a la población nada de nada, y tras miles de años de usar otros materiales que si se degradan en el terreno. La idea es bastante simple, como todas las de la SimBioDiversidad, pero lo que se esconde detrás es mucho más complejo, solo hay que recorrerlo con sentido común, y con mucha fuerza y constancia para poder seguir descorriendo ese velo, engrosado durante escasas generaciones, pero que nos parece tan efectivo que nos parece imposible poderle darle la vuelta completa al calcetín cultural que la cultura moderna del cosumo nos ha colocado. Lo bueno es animarse a empezar, y eso no requiere esfuerzo, y seguir al ritmo que cada uno elige, cada uno o las circunstancias, porque el calcetín sigue dandose la vuelta poco a poco porque la inercia es fácil, porque tiene detrás todos los argumentos de 40 años de ecologismo. Y entonces ya no veremos a los habitantes tan culpables de ensuciarlo todo. Ya que con que solo TODOS los envoltorios sean reintegrables al ecosistema y/o aprovechables, ya se acabarían estos problemas, que son nuevos y durarán poco tiempo. El captalismo trata de vendernos el problema como simplemente un déficit de educacion "ambiental", y con esas gafas lo miramos muchxs de nosotrxs. Como si no hubiera verdadera educacion ambiental en las generaciones y generaciones de supervivencia al margen de todas las porquerías del progreso. Es otro ejemplo muy bueno del micropoder de Foucault que se nos cuela nos inunda, nos construye y nos brota en tantas ocasiones. La cuestión es irse dandose cuenta poco a poco, sin agobios, sin remordimientos y sin culpas. Para eso tenemos la técnica chamánica del acecho, de la que habla Castaneda y de la que hablaremos en otro momento. tronco cuenta troncos /en cada cole) Se trata de contar los arboles y la superficie de tierra en nuestro colegio, coo un indice de maternidad...terrenal y vegetal. la simbiodiversidad enaltece la cultura cotidiana, lo que implica una crítica básica a la idea cotidiana de industria cultural Los Santos Inocentes Es una gran película. Pero en ella queda oculta la participación no humana que es capital (el capital natural) para entender la fuerza de la película. Habrá que mirar si delibes en sus libros la deja mostrar. Estuve disfrutando además el coloquio posterior sobre la película y curiosamente la frase clave de la misma es MILANA BONITA, aplicada al buho real y a la grajilla. En los comentarios hablaban del biologo que amaestró tan bien a las grajillas, que una de ellas murió en el hotel, posiblemente por una corriente de aire... pero nadie hablaba del valor intrinseco de las criaturas no humanas y de la potencia del paisaje. Paisaje que ninguno del equipo de la película ayudó a construir o a recrear, imágenes regaladas por la evolución cultural del bosque humanizado a lo largo de miles de años. Una cosa es hablar de la problematica humana y social que se da en ese territorio,(que por cierto se hace generalmente de manera muy negativa) y otra cosa es olvidar que sin paisaje, sin bosque, sin dehesa, sin diversidad, nada en ese territorio ni en esa película tendría sentido. Es la misma paradoja del "máximo" experto mundial en una especie, la que sea. Pero qué pasaría si no existiese esa especie? Pues que el "experto" tampoco existiría. Evidentemente. Y esto no es una verdad de perogrullo, Es una invitación a la reflexión profunda y por supuesto radical , sobre la ignorancia de lo que no es humano, y uba demstración de lo real que es la exigencia de los ecologistas de considerar el valor intrínseco de la BioDiversidad. Por cierto que todas las películas de Miguel Delibes son muy buenos ejemplos de SimBioDiversidad, también en el tiempo ese bisagra que supuso un cambio cultural sin precedentes en Hispania, el cambio del desarrollo. Al hilo de Santos Inocentes, habría que ver también Las Hurdes, ese documental tan polémico para la Dictadura de Buñuel. SOBRE LA DENOMINADA VIOLENCIA DOMESTICA Quizas sea uno de los mejores ejemplos de disonancia cognitiva (preservacion de la estructura cognitiva de asf wallace de los especialistas ante el peligro de nuevas visiones). Habría que mirar cuantas de las noticias y escritos actuales sobre la denominada biolencia domestica hablan también de otros tipos de violencia y de sus orihgenes estructurales. Violencia doméstica. Me interesa más ahora mismo la segunda palabra: domesticación. Cuanta violencia de esa está producida por la domesticación humana (siempre codomesticación). Cofdomesticación en un ecosistema nuevo, con nuevas interacciones, y muchísima violencia /transviolencia) por todas partes, a pesar de que más o menos consigamos superarla. Por aquí puede venir también la patología emocional de wilhem reich, que esta intimamente relacionada con las carencias, de las que también habla Casilda rodrigáñez. LA GEOGRAFIA LO EXPLICA TODO Tambien la violencia domestica. A veces ha podido ocurrir la muerte de una mujer por no haber gritado con fuerza. Es posible. Ya que nos han educado para hablar bajito. Y los muros que nos separan son tan finos... Esos muros se inventaron para protegernos de la intemperie, no para encerrarnos. Pero aqui intervienen la fuerza del ecosistema, el poder local. Si en el sur no hace tanto frío, para qué queremos tantos muros. Si a esto le añadimos que las calles han sido convertidas en lugares cada vez más injóspitas, como el propio capitalismo, pues se sigue completando la ecuación. Sigamos: Después de miles de años de vivir en grandes grupos o comunidades, nos vemos constreñidos a los pisos, casi aislados en grupúsculos, muchas veces unipersonales (dicen el 40% de las casas en la UE). Somos como nuevos ermitaños, sin añadir la soledad existencial que nos rodea aunque andemos en medio de una multitud, desconocida. Cuando hablamos no lo hacemos nosotrxs, sino todo el ecosistema. "Nuestra" voz está producida por el chorro de aire o biento, que no es nuestro, ya que viene de los cloroplastos y bacterias; que sale por la garganta y golpea los otros elementos del ecosistema desde dentro. Según el ecosistema que integramos en cada momento, así será el juego de "nuestras" voces. Veamos, y oigamos, que hacen otras especies. El Chochín, cuyo nombre viene precisamente__ de que le gustan los agujeritos para criar, suele cantar frente a cortados rocosos y no veas como resuena "su" voz. Exactamente lo mismo que hemos hecho los humanos. Las modernas catedrales son la herencia urbana de las grutas. Son modernas grutas. Y en ellas el cura se coloca en un púlpito para recitar su Risus paschalis. O un grupo de música con todo sus watios, O los teatros romanos. Ernesto Guaraní me contó que usaban láminas de agua (un estanque somero) como propulsor de las voces. Y que en los palacios árabes de Córdoba, en Medina Zahara, el califa podía esxcuchar, espiar las conversaciones de los que venían a verle, antes de la entrevista, al ser colocados en un determinado lugar. Creo que lo mismo ocurre en la alhambra. Probar vosotrxs mismos en cada momento. "Vuestra" voz depende del lugar concreto donde estáis, y de sus características ECO-ñógicas. De hecho creo que la palabra ECO en ecología, el estudio de la casa, viene del sonido. Ya que el sonido ha sido la forma básica de CO (eco) municación. A oscuras no vemos un pisostio, pero la capacidad de comunicación de la voz permanece. Imaginemos: vamos a alquolar una casa y solo podemos visitarla a oscuras, o penumbra. Basta con silbar o producir sonidos y/o ruidos para comprobar las características de cada habitación, Probarlo apagando las luves de vuestra casa. cada habitación, cada ECO-sistema emite una gama de sonidos propia que tenemos grabada en nuestra memoria. Estábamos con la violencia. Gritar en un espacio abierto es mucho menos violento que en un piso, además lleno de trastes (de los trastes de las nuevas recolectoras hablaremos más tarde). Además está eso de que los trapos sucios se lavan en casa. Con lo cual estamos condenados a enfrentarnos solos, sin la comunidad, a nuestros problemas, que son de la comunidad, o de lo que queda de ella. En Marruecos es muy ilustrativo encotrarnos con una pelea callejera, en la Medina, porque rápidamente se llena la calle de gente: la COmunidad y nada de la discusión queda al margen oculto, Nada más lejos del "los platos sucios se lavan en casa". VIOLENCIA DOMESTICA significa la violencia de la ciudad, en global, ya que la ciudad es nuesrtra casa, nuestro oikos", y así la cosa cambia un poquito, se amplían nuestras conexiones neuronales y vemos otro paisaje donde caben diversos tipos de violencia y no solo uno. igual que el conociminto ES el ecosistema, el eco-sistema ES el conocimiento. Cuando se inventa el testo escrito, este es también un eco-sistema, y refleja evidentemente, el eco-sistema mental, la ecología de la mente, en suma, la red de expereiencias, de vivencias, sus combinaciones neuronales, de la persona/s que lo escribe/n. Cuando quien lo escribe tiene el electroencefalohrama plano, como los castellanos, pues el escrito es muy plano, muy homogéneo, como una llanura. En paisaje se dan distintas dificultades, consecuencia de la biodiversidad ecosistémica. O sea que no son dificultades. Solo son dificultades para aquella persona que lo sean, porque no ande acostumnradamente a través de el. Y no hay dificultades, en general insalvables. Se pueden dar siempre, o casi siempre, rodeos, porque la tierra es muy grande. Por supuesto que la realidad está hecha, al igual que la biodiversidad, de excepciones, que siempre es lo que nos salva. Tiene mucha validez actual Farenheit 451 porque solo leemos lo que estamos acostumbrados a leer. Y solo se puede leer lo que está disponible para leer. Entonces, si el pensamiento moderno occidental mecanicista y cartesiano ha dominado y domina la realidad de la cultura, y de lo que se lee, pues estos testos paisajes que se suelen leer, siguen un determinado patrón, más o menos lineal, digamos fácil, al menos para las personas acostumbradas, aunque puedan ser mayoría, a leer esos testos paisajes. Es como un territorio llano, en el que basta para desplazarte que sigas un número escaso de reglas. Cuando, en cambio nos enfrentamos a otro tipo de paisaje testo, como puede ser el de este libro, en principio nos puede chocar. Y no es para menos. Lo sabemos. Son testos paisajes más ondulados, más irregulares, más diversos, que rocan una mayor cantidad de temas, con un vocabulario muy extenso. Ahora bien. Lo que es innegable es el esfuerzo que hemos realizado para poder llegar al óúblico más joven. Se habla de cosas que son en prinvcipio sencillas, pero que al sumarse suman complejidad. Porque tratamos de trenzar una trama, que sin ser densa, sñi resulta bastante más densa de lo que muchas estamos acostumbradas. Pues nada, a tomárselo con calma. Pero si te lo leees de corrido en una sola noche, rambién te aseguramos una buerna digestión, y por supuesto unos sueños ticos y complacientes. Los guardianes del conocimiento, kis científicos, estám en heneral obligados a escribir testos científicos, que son bastante fáciles de leer por los especialistas. Pero son testos en general pobres en vocabulario, y con una cierta modulación lo suficientemente armónica que te permite lo principal de estaos riempos y estos lugares: leerlo pronto para "aprovechar el tiempo". COMO DECIA RAFA EL MATEMATICO de la coherencia profesoral. Claro en escritos se pueden decir cosas supercríticas y maravillosas, pero otra cosa es la acción y el tipo de accion que desarrollamos día a día. Pero si los testos son un paisaje, reflejo de tu propia diversidad en las conexiones neuronales, eso está muy bueno, porque si consigues sacar la sangre que llavas dentro, como decía nitzen, nietsche, entonces, por las neuronas espejo, si este testo refleja toda esa diversidad o biodiversidad, o simbiodiversidad de conexioines neuronales, esta se termina contagiando endorfínicamente al lector, y prueba conseguida!!!!!!!!!!!!! SÍ, la SimBioDiversidad, ES "SOLO" la diversidad de relacionar neuronas y de transmitir eco-neuronalmente esta diversidad, vía endorfínica. How schyzophreny shaped humanity Garaje no se qué, peli argentina que vi anoche, casi toda grabada en "el quirófano" de las torturas. La sicología del torturador... Qué diferencia hay entre un torturador y un trasgenetista, los dos comparten un quirófano, que quiros viene de mano, manipular masculina-mente la naturaleza...(como punset, que tiene enamorada a mucha gente, como amin, o fali, pero anoche su programa redes, si era cada noche, solo mostraba genética y naturaleza humana) Salió Steve Jones, claro defensor de la sociobiología, y que dice que el cromosoma y se va al garete en el hombre y que por eso los hombres se extinguirám en varios millones de años. Yo no sé si la traduccion es una mierda pero poco antes habían dicho 125.ooo años. Salió Mosterín, Jesús, comentando que solo el 1 por ciento de los genes humanos es netamente jumano, lo demás es compartido. Y luego dijo que (no se si de ese 1%) entre humanos, solo el 1 por mil es diferente entre humanos, porque el 999 por mil es igual entre humanos, a pesar de las diferencias que hay entre nosotrxs, o que pensamos o pensábamos que había. El programa redes le pasa como al telediario de la dos, donde ya entran deportes y rodo. Es el escaparate de la ciencia. Evidentemente de la ciencia progresista que defiende el psoe (o pp que es casi lo mismo, ya se sabe que en el bipartidismo, es casi lo mismo, las diferencias son más bien rituales, de cara al público y para poder vender las noticias politicas y las caras de los politicos). Y el psoe acaba de nombrar a un eminente madreador de celulas madre ministros de sanidad, y no se le ocurre decir otra cosa que su trabajo se basará en la prevención. A eso le llaman prevencion, a la biología de frankestein de manipulación le llaman prevención, que cara tienen, cuando saben que eso es un punto de mira para tenernos obnubilados a la mayoría con el progresillo cientifista, como pasa con el cerecbro, que seguirá siendo la frontera del conocimiiento en el ser humano, mucho tiempo. Pero esa dirección, colma las ansias inconformistas de la gente, que en vez de ver progreso en lo cientifico-tecnologico, sobre todo ve fracaso, al estar apoyado y apo¡yando a un capitalismo cada vez más desvergonzado. Es curioso. Con tantos alternativos defendiendo las cosas mejores para la sociedad tantos años. ¿Cómo sigue siendo posible que nos traten con la punta del `pie? cuando se supone que llos, los progresistas, buscan siempre lo mejor para la sociedad, y cuando hemos comprobado que su política nos agrede cada vez más a nosotros bayuraleza todo incluido. Sí es como los hoetels todo incluido TODO INCLUIDO es buen titulo de capitulo, capitel, cabeza (del capitalismo al ventralismo...ombliguismo) Ahora se explica uno el peazo arsenal de publicidad tanto formal como escondida". Si la genTE basicamente sigue haciendo sus cosas sin arremeter a lo bestia contra tamaña canalla, es facil imaginar la enorme cantidad de publicidad necesaria para mantener este estado DE COSAS. ADEMÁS, la canalla somos todas. Eso es lo bueno" del Estado. Es como cuando hay una preñada en casa, todos estamos en estado. El estado somos todos. de ahí lo facil de hablar sovre la OPERACIÓN MIEDO y el terrorismo de estado. Porque además lo bueno es que en el fondo todos queremos salir de esto, absolutamente todos. lo que pasa es que andamos con la inercia multisistemica, y toda la red del micropoder fucoltiana, y de esa vamos saliendo. El papel de los maníacos, es como los boquetes de gusano que decía salva en nuestro taller del otro día. Permite translucir poros de ruptura, debido a que la fuerza incontenible que puede presentar en un momento dado es realmente incontenible. Si el capitalismo es la exaltación de la hipocreasía, imagínate estudiando transgénicos, tan vituperados en europa. Como españa sigue siendo tercer mundo, pues aqui las celulas madre y los transgenicos, antes que marruecos o turquía se nos adelante. Claro punset Mosterñin decia que somos realmente transgenicos, en el 99 % de nuestros genes, porque vienen de otros organismos. Y eso esta muy bien para las abuelitas bacterias. Habrá que seguir leyendo al respecto. el cambio climatico en el climax del capitalismo Tras escuchar una canción flamenca en directo donde él decía que no la quiere ajogar, con las trenzas de su pelo" en canal sur, en plena efervescencia infoxicativa de estas violencias, la siguiente noticia entrevistaba a una mujer sobre el calor de estos días, que decía que si hubiera seguido un día más me ahogo", yo no vuelvo a Sevilla así. Es curioso, si no te ahogan de una manera, nos ahogamos de otra. Por cierto, bastantes ahogadxs en el agua estos días. 64 CAPÍTULOS, O EMBRIONES,,, Casi los mismos que edward smith en su Tao de la Ecología (Comprar Nueva Edición). Tambien va a ser similar al de Suzuki comparando ciencia y etnociencia. Y va a ser continuación por tanto de Y Tu Mirá, y de Viena. Es posible hacer un tablero de ajedrez, o de damas.... Y los dibujitos del Salva, o nosotrxs, si nos decidimos a tomar la alternativa- Sería la versión Lúdica del juego de la Magia de Jara y Poker. La cosa quizás sería tirar dados de poker, o los de YtuMirá. Seguro que se nos ocurre algún juego chulo, como el que se le ocurrió al matematico loco. que lo patentó y todo. Sería lo suyo, ya que nos basamos en que la biología es un juego recretaivo y autopoiético, por lo que la mekor manera de aproximarnos a ella es la teoría y práctica de los juegos, la juegaiática pues. HUMUS SAPIENS ¡Buena estaba! Esta expresión resume mucho de lo que decimos, al menos en nuestras conexiones neuronales, que andan acostumbradas a estas historias y también por eso nos han llevado a esa expresión. Humus sapiens. Homo y Humano vienen de Humus, al igual de Humildad. Humus sapiens, refleja la unificación entre lo humano y el ecosistema, y al mismo tiempo nos está diciendo que el humus, que el ecosistema es sabio, es EL conocimiento. Y qye la sabiduría que pretendemos achacar a los jumanos, no es más que la sincronicidad de que los jumanos se encuentran insertados, en concierto, formando parte de ecosistemas, y por eso parece que tienen conocimiento ellos por sí mismos, cuando ese conocimiento simplemente "PASA POR ELLOS" como es natural porque ellos se encuentran , son, nodos de ese ecosistema. Los seres humanos, los seres vivos, somos BioSensores conectados en red, a través de 4000 mensajes por segundo (YTUQuéSabes). Somos como ordenadores conectados en red. Por eso Internet es una buena metáfora para entender la unificación del mundo y de la vida y la percepción sistémica que manejamos aquí. Imagina que no conoces casi nada de ordenadores ni internet. Un día en el ordenador de una persona que no conoces mucho encuentras en la pantalla algo que te llama mucho la atención, y entonces piensas que tu amigo es maravilloso porque ha logrado hacer algo realmente maravilloso. Porque piensas que lo que se ve en el ordenador es obra de tu amigo. Pues lo mismo ocurre con nuestros pensamientos. Si somos BioSensores conectados en red dentro del ecosistema, cualquier idea que se nos ocurre, QUE NOS LLUEVE, es una idea colectiva, del ecosistema, que fluye a través nuestra, a través de nuestro cuerpo, que es un BioSensor conectado en red. Igual que un ordenador en red no tiene autonomía, lo mismo nos pasa a nuestros cuerpos, que son totalmente interdependientes. Esta es una característica de la vida, una de las más sobresalientes. El juego de la Propiedad Privada de estas últimas generaciones es una paradoja preciosa, que explica mucho. La propiedad privada de cosas y personas, adiestra nuestras conexiones neuronales, es decir, ata determinadas conexiones neuronales entre sí, al igual que mentalmente atamos estas cosas o personas a nosotros mismxs. Nuestra mente va a acostumbrarse a prestar una gran dosis de atención a esas ataduras con cosas y personas, lo que se refleja neurológicamente en ataduras en nuestras conexiones neuronales. Estamos condicionadxs, andamos trabados, como las patas delanteras de un mulo. Desarrollamos determinados movimientos, determinados razonamientos, pero no otros. Los razonamientos y las conexiones neuronales que ejercitamos, nos condicionan para ver el mundo como hecho de compartimentos separados, de parcelitas, de propiedades privadas, y menos pues, como una unidad simbiótica, como un mundo en red. Por eso es más propiedad privante que privada. Porque privada da la sensación de un privilegio para nosotrxs, que se convierte en una carencia para los demás, para los que no tienen acceso a nuestra propiedad privada. Propiedad privante porque no es un estado, sino un proceso dinámico de privación. Crecemos, cambiamos en nuestra vida, con un anclaje de carencia, de privación, de fijación con lo nuestro, con lo que "nos pertenece", donde también entra por supuesto nosotros mismo, nuestra carne, nuestro cuerpo. Fijaros si habrá diferencia. En un sistema de propiedad privada, solo te pertenece lo que es tuyo. En un sistema de red colectiva, de propiedad comunal, toda la Tierra es tuya, te pertenece, porque en ese momento se cierra el círculo, porque el hecho de tú pertenecer a la tierra, sentirte parte de ella, provoca las misma vivencias, como un reflejo, de que Toda la Tierra es tuya. Si tu perteneces a la Tierra La Tierra te pertenece a tí, que te conviertes ya en un nosotrxs. Y aqui conectaríamos con el nuevo indigenismo cosmopolita, a raiz del articulo de Angel Valencia y demás...Debido al bombardeo continuo sobre la situación del planeta y de los jumanos que viven y sufren en las distintas partes del mundo, se va formando en nosotros, se va retomando en nuestra conciencia esa interconexión global con el planeta y con el universo, que nos hace olvidar la propiedad privada. A ello sumaríamos que la gente conoce mejor ahora las formas de vida anteriors a la revolución industrial, porque los indígenas salen cada vez más en los medios. Para Angel Valencia, el cosmopolitismo actual es de tipo ecologista, porque ha sido el ecologismo el que ha labrado la conciencia cosmopolita de estas ultimas décadas. pero como ocurre que cada vez somos la humanidad más consciente del peligro en el que nos vamos metiendo, cada vez más, pues cada vez tenemos más presente la idea de supervivencia, así, en global. Con ello, cada vez somos más conscientes de los límites de la Tierra, de su finitud, y en este sentido nos acercamos, de nuevo, a la mentalidad indígena, que se siente una con la Tierra y sus habitantes. Conclusión: El cosmopolitismo actual es ecoindigenista. Al fin y al cabo indígena es el ser que se siente parte de la tierra. Porque tiene gracia que Angel Valencia en su artículo ni siquiera cite lo indñigena, despues de la tabarra que nos van dando los últimos años con el tema indígena, sobre todo desde un poco antes del 1992 con sus fatuas celebraciones. Tendremos que decírselo. Por otra parte aqui conectamos también con Hyndmann y Nietschmann en su defensa de la autogestión indígenas de los territorios, y más hoy día una vez demostrado que de aquella promesa llamada democracia, demos gracias que cada vez queda menos, igual que aquella otra promesa llamada Progresillo. CON MENOS PROPIEDAD PRIVADA habrá menos víctimas de incendios porque permitiría desplazarse horizontalmente a través de las plantas. Sería fácil calcular ese ahorro de víctimas del capitalismo, con solo revisar las niticias de los media. Si el incendio es en las plantas altas, es fácil que esa jaula que de por sí es un piso, se convierte en una trampa mortal, de necesidad. (una mujer muerta en Alcalá de Jenares hoy 7.8.07agr). SERÍA BONITO hacer un inventario trama de todos los problemas, como éste, causados por la propiedad privada, una lluvia de ideas Una mujer sepultada en el patio de su casa por el maiz que llevaba un camión. hABrá controles en unos dos mil puntos de la red viaria CONTRA EL EXCeso de velocidad. eN VEZ DE LIMITAR LA VELOCIDAD en el coche de fábrica. Todo lleva a un mayor control policial, realente policía militar, ya que el parque móvil, al tener además mayor apoyo de este capitalismo estertórico, es como el ejercito en Irak, debe ser mantenido a toda costa...Los coches y carreteras son una estructura militar, eso sí muy light a la hora de la disciplina, aunque superefectivo, porque al haber tantos millones de soldados y soldadas, toda esa represion, aunque light" entre comillas porque según Foucault esa represión es muy útil. De hecho no solo hay que considerar la represión directa, por saltarse una norma, sino la enorme represión que supone el seguir, por parte de tantos habitantes, una serie de normas nuevas, señales, que están por todos lados y sun muy llamativas, por lo que si eres o has sido conductorx, o incluso NO, te atrae la señal, porque es el simbolo, es son las auténticas cruces de nuestra civilización. Es como un recuerdo, vas andando y esa señal no te afecta en ese momento, aunque sí te afecta realmente porque se te graba toda la fenomenología conductual asociada a algo de tanto calibre. Es un estado de obediencia, como la religiosa de antes. Los simbolos además están en todo el mundo o casi (CALCULAR DISTANCIA DE TU CASA A UNA SEÑAL DE TRAFICO) entonces se ha convertido en la religión más extendida. Porque hay diversos idiomas oficiales, pero creo que no existe otro grupo de símbolos más repetido a lo largo y ancho del planeta. QUIZAS se podía jacer un mapa de distribución y densidad de las señalses de trafico en el planeta. sEGURO QUE trafico, o el ayuntamiento tiene un mapa electrovico de las señales... En el campo y cerro de las mandrágoras no hay señales de trafico, pero es curioso la cantidad de veces que algúnoxs alumnxs cuando estamos en el campo, te señalan un pájaro (un avión). Es señal de como los tópicos se graban y saltan en los lugares adecuados. Eso es como a Tami y a mí, cuando nuestra investigación no formal acerca del coche (ver exposicion vegetal), de hace años, era muy repetida por parte de estudiantes universitarixs, que el problema principal en la uni era la falta de aparcamientos. LA VERDAD es que vamos a seguir escribiendo sobre el coche, porque es una mina, y además después es muy fácil de conectar con todo los demás temas. Es una SEMILLA, quizás la más adecuadad para la presente investigación. Las señalesDE TRAFICO, mirar cosas de siñaléctica, mirar presupuestos para las señales, comparar con la cruz en otras épocas. las lineas blancas del suelo igual, de una pintura supertóxica )biuscar), son líneas rectilíneas que afectan más a los peatones casi que a los conductores. Y LUEGO está las señalses en otros espacios, como las tiendas o las bibliotecas de la facultad. La siñalética del transporte se ha c0nvertido en la siñalética por excelencia (buscar libros en uma o internet), Y TENEMOS DERECHO a pedir su retirada (AUTOCONTROL DE LA PUBLICIDAD. TRABAJAMOS POR UNA PUBLICIDAD RESPONSABLE, acaban de decir en un nuevo anuncio (7.8.07agr)) de las bibliotecas y de los lugares civiles. La conclusión es que nos han militarizado la sociedad y vida cotidiana sin que apenas seamos consciente de ello, ya que además hace años que (nos parecía) quitaron el ejercito afcionado. Eso creíamos. Es muy curioso, con un discurso de peatonalización del centro, comprobamos como el ayunta,iente va rebañando cualquier espacio posible para aumentar más la superficie asfaltada, como en las inmediaciones del río y correos, Los dos túneles, el callejon primero de alameda de colom que da al río, etc. etc... TELEDIARIO: Un canal de televisión infantil CREADO PARA QUE SUPEREN LO MEJOR POSIBLE SU ESTANCIA EN EL HOSPITAL TIENE HUEVOS, Y A LOS DEMÁS QUE NOS JODAN. la verdad ES QUE ESTE TRABAJO DE INTERCONEXIÓN ES SUPERFÁCIL, con solo escuchar el telediario mientras escribe, las conexiones son múltiples y automáticas. SE ME OCURRE, por ejemplo, para un programa de televisión? conectar el coche con: cualquier cosa que surja, palabra de la televisión o de un libro o de un periódico. SERIA UNA FORMA DE COMPENSAR la militarización infoxicativa cotidiana. de HACER que pensemos grupalmente, RUMIANDO ALGO MÁS QUE LO COTIDIANO. YAMBIEN podría ser una revisión notidiera. eL sur, COGER EL MISMO PERIÓDICO DEL DÍA ANTERIOR y sacar a la calle otra versión, con el mismo tipo de letra, que está en internet, con las mismas noticias TRADUCIDAS. SI, estamos en una sociedad militarizada, COMO usa CON LAS ARMAS, O LOS SUIZOS que avisan a la policía si ven a tres personas desconocidas juntas en la calle. Todos nos convertimos en voluntarios de la dictadura militar. recordemos el testito de Manuel aLCÁNTARA sobre los coches como invasores. eSA PUEDE SER UNA BUENA SEMILLA PARA IR SACANDO MA´s contexto EN racimo. porque PRIMERO ES RACIMO, LA LLUvia de ideas es un racimo a partir de un punto (ese testo de sur). AQUI entra toda la literatura sobre el fascismo actual. El objetivo principal a recordar de vez en cuando es cero publicidad del coche a la OMS y Naciones Unidas. El racimo ES EL PRIMER PASO ¡YA LO TENEMOS SALVA! El racimo es la sistemática, es quizas lo más sencillo, aunque da igual. La clave es que lo más sencillo, las primeras ideas que surgen, son las que se expresan como un racimo, ya que los parentescos entre los diversos items son totalmente convencionales, máxime cuando es un tema que se sale de lo convencional biológico filohenético. ENTONCES, se parte de la semilla, SE VA escribiendo el racimo, y después se van interconectando entre sí con el enfoque sistémico. Claro, porque el enfoque sistemico el problema primero que siempre ha tenido es su nueva dimensionalidad añadida, por ser añadida a la sistematica, esto engendraba una complejidad suma, para un mundo científico diseñado con la navaja de Occam. Cuando alguien sugiere un item para el RACIMO que otros no comprenden su interacción, pues en ese momento se añaden otros items transversales que lo aclaran. es decir se va construyendo coINstruyendo tanto el Racimo como La Trama. De otra manera, de la más convencional, lo que interviene es una descarada jerarquía que relega a un plano segundón, o tercerón, etcerón...las familias de items que no son dominantes en las explicaciones científicas convencionales. Porque la sistematica sobre sale como prioritaria y solo después se le intenta añadir lo sistémico, lo que puede resultar imposible, con los prohramas informaticos actuales. Desde la ecología es al reves, ya que ellos hacen diagramas sistémicos del ecosistema. AQUI EN SUS revistas pede haber byuenas PISTAS PROGRAMAS INFORMATICOS buscar. SIMPSOM escuela de SUPERDOTAXS (todo era logico matematico) quizas esta experiencia TRAnsversal sea interesante para superdotadxs, quizas buscando al grupo que llevaba el de la peña vegetariana. Porque además el coche es un elemento de represión ideal en las sociedades contemporáneas, de cada vez más planeta. (esta escrito en otro escrito)(me gustan las repeticiones, como mantras) Nos NEGAMOS a seguir dando por hecho la supuesta validez y la dominancia de un sistema de transporte asesino como si no hubiese alternativas en todo el mundo. Si en Málaga el incremento de los trenes de cercanías desde los 6o en terminos relativos, comparado con el asfalto, ha sido de MENOS XXXXXXX, Entonces proponemos DE UNA FUTA FEZ, para la feria del años que viene, y no habrá quien se pueda oponer. Madre CoNCIENCIA.- efectos prácticos: Exigir 1500 euros para cada ama de casa. La Magia es IMAGINAR un futuro tan evidente del que sea imposible escabullirse por las muchas endorfinas producidas. CoNCPETO DE BIORREGIÓN en el que además de contemplar el medio urbano, tiene aún más importancia 1) el derredor. 2) Y con agricultura ecológica por narices. 3) PRIORidad experimental 4) Lista de 49 especies familiares (QUÉ BONITO, familiar, de nuestra ignoradad familia), RECONOCIDAS Y ÚTILES. La SimBioDiversidad PUEDE SER CARACTERIZADA COMO UNA transdisciplina COMPLEJA. ¿cÑOMO SE PUEDE EXPLICAR UNA transdisciplina compleja?. Más que explicarla (ex-plegar: sacarla fuera desplegándola) explicar es desplegar. )) LO QUE CABE ES IMPLICARnos, (esa es exactamente la diferencia entre la teoría y la práctica). nO ES EXPLICACIÓN SINO IMPLICACIÓN. sEGURO QUE SE PUEDE EXPRESAR TOPOLOGICAMENTE. Sea un círculo, como un conjunto abierto. En este círculo, lo que conocemos convencionalmente como BioDiversidad representa una parte del círculo (puede ser su centro concéntrico). Pues bien la SimBioDiversidad es una función ¿proyectiva? que relaciona (para después, procesualmente con-vertir) la BioDiversidad cero, o una (el pequeño círculo concéntrico) en todo el círculo. Es una función de llenado total. lA sIMbIOdIVERSIDAD es la BIODIVERSIDAD MÁXIMA (¡ENTONCES ES UNA EQUITABILIDAD! MIRAR). El Círculo grande del principio ( y del final) es la REALIDAD, que como es creada, crealidad, puede ser percibida en el intento. Dentro de la Realidad, convencionalmente la BioDiversidad es una determinada parte de ella. Pues bien, la SimBioDiversidad es un conjunto de funciones aplicaciones, convierten en iguales esos dos conjuntos: Lsa Realidad y la BioDiversidad, para acabar así con el PUNTO CIEGO, que más que un punto es lo menos UN OCÉANO CIEGO, SECO. Claro que la Realidad grande, del círculo grande inicial, es el conjunto de todas las realidades vividas por todas las culturas, o más amplio aún, el conjunto btotal del conocimiento o información, o universo, como lo queramos medir, o no medir, porque aqui lo importante es lo cualitativo. Porque siempre se trata de comparar 8ETIMOLOGIA) cada cualtez realidad con otras posbles realidades que vamos creando, acrecentando, a lo largo de nuestras vidas, con el proceso de conocimiento y de vida (vivir es aprender y viceversa). ANUNCIO: LOS expertos de Oral B sueñan con UN MUNDO SIN BACTERIAS: ¡po van daos! BALAY: LLEGA la libertad al mundo de la cocina: tiene gracia, seguro que la libertad es la de las casa indigenas de ANFLI, tan minimalista que terminas prontísimo..... EL JUEGO el alimento del juego son las endorfinas, evidentemente. Puede ser una OCA en las casillas con descriotores pictografiados, p. e. RIUSUS PASCHALIS o rizomecs, que es realmente una carcajada con las mandibulas separadas de Alborán., o fotos googleearth del cuerpo humano femenino o hermafrodita de malaya RIZOMECS es una carcajada multicultural. Nos pega en las narices de todo nuestro desarrollismo que se ve cuestionado en la autogestión de FEZ o de ANFLI, a pesar del topicazo de que "todx se quieren venir porque si no no se tirarían con todo el riesgo de las pateras" que tantas veces he escuchado. En el Atlas recuerdo un hombre que me dijo que el no tenía ningún interes en Europa. Y por eso es una carcajada, una grandísima carcajada porque nos CONvida a con-versar con nuestras contradicciones, que son el alimento de la VIDA, que por eso es un sistema que se sale de madre de los otros sistemas físicos termodinámicos. La VIDA en el útero sin duda nos marco y nos marca rítmicamente generacionalmente. La cuestión es como vivimos esos recuerdos, como los materializamos en nuestras vidas, como los asociamos en la práctica, en lo físico, en lo material, en el hipermaterialismo. EL HIPERMATERIALISMO sólo exige dejarse llevar sin restricciones por la realidad material de nuestra vida y nuestra biología. Trtar de vencer, convencer, entre todos, esa alienación constante de estos sistemas de vida. o afortunadamente o no tan constante, porque LA VIDA, HAY PILLINA, MÁS QUE ZORRA QUE ERES VIDA COMO GAIA QUE ERES TÚ. PORQUE Si estamos aquí resistiendo, super viviendo, es porque evidentemente estamos superando esa alienación. Qué parecidas son las palabras, superar y separar La tendencia a sumergirnos en el agua, en una cueva, en unos brazos, en un bosque, en un pequeño valle, en una casa, en un coche, es decir, todo aquello que implica implicarnos en algún espacio o proceso, es el regreso al útero, a la unidad, pero que conste que no es regreso en sentido figurado, sino en sentido totalmente físico y jipermaterial, sin nada de metáfora, aunque esta es inevitable. Todo en la VIDA es meter y sacar, es el uno y el cero, es el pene entrante y el útero, es el hilo y la trama, es la criatura naciente y la madre. Porque el coche es un útero. Como pez en el ahua está la criatura en el útero, en paz, aunque al arbritio de la paz que esté viviendo la madre, en libertad. ese cursillo de libertad nos dará mucha fortaleza para los restos. Cómo sería el embarazo de un a niña que no escuchara un solo tiro de la televisión. Quizás podría la OMS desaconsejar a las embarazadas la tele o pelis violentas, bueno, que son lo mismo. Y por ese camino desaconsejar la vida en medio urbano, prque ya conocemos la peligrosidad para ancianxs y niñxs cuando el agua no es muy potable. Pero es que la ciudad del coche es potable, vamos a potabilizarla quitando los coches de encima. Y ya está. Poquito a poquito. El cohe, como útero que es, también da libertad, se desplaza como una gran Mamá, y encima lo puede hacer a gran velocidad, pero también en innmuerables atascos que templan el carácter del más espabilaoa. Por eso es tan buena arma de represión. Es una misa forzosa, en esos altares del progreso que son las autovías. Dentro del becerro de Oro del Progreso. y HORAS Y MÁS HORAS DE TU VIDA. Es adorar, orar. meditar, sumisamente, al Progreso que curiosamente lo que te predica es todo lo contrario. Otra buena carcajada es ésta. Donde las cruces an sido sustituidas por las señales, homogéneas en todo el planeta, que hasta de noche te miran con su brillo, recordandote la inevitabilidad de todo lo que estás viviendo. No hay salida posible, esta VIDA es un enorme atasco y no hay forma de salir, para qué protestar...sí hombre y/o hembra, te sirbe porque desahogarse de alguna manera es bueno, además da tema fácil de hablar cuando llegas al trabajo tempranito y con sueño. Y lugo está el GPS. Es lo que predicaba la sociedad del bienestar. Un GPS permanentemente incorporado en nuestas vidas, como una prohramación, que nos impide salirnos del carril que DEBEMOS seguir, con sus antojeras incluídas. El que ahora exista materialmente, en forma de cacharro utilizable, nos permite comprender mucho mejor la programabilidad de la VIDA que VIVIMOS. | ||
martes, 28 de julio de 2009
Simbiodiversidad.wikispacespunto.cómaselo
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